tag:blogger.com,1999:blog-37637225774370880562024-02-20T10:05:22.239-05:00Apuntes de Eugenio GalánApuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.comBlogger16125tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-4176078903822585982012-05-15T15:51:00.003-04:002012-05-15T16:05:01.264-04:00GUÍA REALIDAD SOCIAL DOMINICANA
EUGENIO GALÁN
Guía de Estudio
REALIDAD SOCIAL DOMINICANA
PRIMERA PARTE
CONTENIDO:
TEMA I.- ESCRIBA UNA “V” SOBRE LAS RAYAS QUE ANTECEDAN A LAS AFIRMACIONES CORRECTAS.
1) ______ Boyer fue el presidente haitiano que gobernó nuestro país durante 21 años.
2) _____ Se le considera a Toussaint como el líder de la Revolución Haitiana.
3) _____ Pedro Santana y Buenaventura Báez fueron los primeros caudillos Dominicanos.
4) _____ La ocupación de la colonia española por parte de los haitianos en 1822, ocurrió en forma violenta.
5) _____ Toussaint L’overture proclamó la independencia haitiana el 1ro de Enero de 1804.
6) _____ El cierre de la Universidad Santo Tomás de Aquino fue obra de Dessalines.
7) _____ La Guerra de la Reconquista concluyo con la batalla de Santomé.
8) _____ Tomás Bobadilla reorganizó el movimiento trinitario en ausencia de Duarte al final del 1843.
9) _____ Consejo de Estado fue el nombre dado al primer gobierno instalado en la Rep. Dom. Inmediata mente después de proclamada la independencia en 1844.
10) _____ Jean Louis Pierrot sustituyó a Boyer como presidente de Haití en 1843.
11) ____ Duarte encabezó la proclamación de la patria el 27 de febrero de 1844.
TEMA II.- SELECIONE LA ALTERNATIVA CORRECTA EN CADA ITEM, Y ENCIERRE EN UN CIRCULO LA LETRA QUE LA ANTECEDA
1) Proclamo la Independencia Efímera en 1821.
a) Juan Sánchez Ramírez, b) José Núñez de Cáceres, c) Pedro Santana, d) Boyer.
2) Se le atribuye la expresión “La isla es una e indivisible”.
a) Dessalines, b) Christopher, c) Petion, d) Toussaint L’ overture.
3) Ha sido considerado precursor de la Revolución Haitiana.
a) Jean Batipta Chavanne, b) Vicent Ogé, c) Toussaint, d) Bouman
4) Presidio el gobierno que estableció el Código Rural.
a) Sánchez Ramírez, b) Boyer, c) Pedro Santana, d) Tomas de Babadilla.
5) Fue el héroe de la guerra de la reconquista.
a) Núñez de Cáceres, b) Buenaventura Báez, c) Sánchez Ramírez, d) Pedro Santana.
6) En la primera Constitución Dominicana se consagraron los derechos del hombre conforme a las revoluciones.
a) Francesa y española, b) inglesa y norteamericana, c) haitiana y cubana, d) francesa y norteamericana.
7) El movimiento de la reforma que surgió en Haití hizo que Boyer.
a) Renunciara, b) Se proclamara como dictador, c) Reforzara su ejército, d) Pidiera ayuda internacional.
8) A la salida de Duarte en 1843, el movimiento trinitario quedo dirigido por.
a) Sánchez, b) R. Matías Mella, c) Juan Isidro Pérez, d) Tomás Bobadilla.
9) El Plan Levasseur fue obra del dominicano.
a) Pedro Santana, b) Buenaventura Báez, c) Tomás Bobadilla, d) Francisco del Rosario Sánchez
10) Presidio la Junta Central Gubernativa luego que fuera proclamada la independencia nacional.
a) Duarte, b) Pedro Santana, c) Sánchez, d) Tomás de Babadilla.
11) El articulo 210 que se anexó a la constitución de 1844 fue obra de.
a) Báez, b) Duarte, c) Pedro Santana, d) Tomas de Babadilla.
12) General francés que dirigió la ocupación de la isla en 1802, dando origen en la parte española al periodo llamado “Era de Francia”
a) Victor Leclerc, b) Biasso, c) Louis Ferrand, d) Donatien
13) Tratado con el cual la parte este de la isla pasa a convertirse en propiedad de losa franceses. a) Aranjuez, b) Ryswich, c) Basilea, d) Tordesillas.
TEMA III. RESPONDA
CITE LAS CONSECUENCIAS DEL TRATADO DE BASILEA PARA LA ISLA DE SANTO DOMINGO.
EXPLIQUE POR QUE TOUSSOINT PUSO EN EJECUCION EN 1801, EL TRATADO DE BASILEA FIRMADO ENTRE ESPAÑA Y FRANCIA EN 1795.
A QUE PERIODO DE LA HISTORIA SE LE CONOCE CON EL NOMBRE DE “ERA DE FRANCIA EN SANTO DOMINGO”.
¿CUÁL FUE LA FECHA EN QUE HAITÍ LOGRÓ SU INDEPENDENCIA, QUIEN FUE SU LÍDER, QUIEN LA PROCLAMÓ Y POR QUÉ SE CARACTERIZÓ LA MISMA?
¿EXPLIQUE EN QUE CONSISTIÓ LA RECONQUISTA?
¿EXPLIQUE EN QUE CONSISTIO LA JUNTA DE BONDILLO?
A QUE SE LE CONOCE EN NUESTRA HISTORIA CON EL NOMBRE DE “ESPAÑA BOBA”.
¿A QUE HECHO SE LE CONOCE CON EL NOMBRE DE INDEPENDENCIA EFIMERA?
¿POR QUÉ SE CARACTERIZÓ LA POLÍTICA ECONÓMICA DE BOYER?
¿CITE LAS PRINCIPALES CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN HAITIANA?
¿CUÁL FUE LA POSICIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA RESPECTO AL GOBIERNO DE OCUPACIÓN QUE ENCABEZÓ BOYER?
¿CITE LOS NOMBRES DE LOS DIFERENTES GRUPOS SEPARATISTA QUE SE CREARON EN LA PARTE ESTE DE LA ISLA POCO ANTES DE LA PROCLAMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA, Y EXPLIQUE BREBEMENTE EN QUE PERSEGUÍA CADA UNO?
¿EN QUÉ CONSISTIÓ EL PAPEL QUE DESEMPEÑÓ LA “TRINITARIA” EN EL PROCESO DE INDEPENDENCIA DOMINICANA?
¿EN QUE CONSISTIO EL MOVIMIENTO DE LA REFORMA QUE SE CREO EN HAITI?
¿EN QUÉ CONSISTIÓ EL PLAN LEVASSEUR CREADO POR BÁEZ?
¿CÓMO SE LLAMÓ EL PRIMER GOBIERNO PROVISIONAL INSTALADO EN LA REPÚBLICA DOMINICANA, Y QUIEN LO ENCABEZÓ?
TEMA IV. ORDENA CRONOLOGICAMENTE LOS SIGUIENTES HECHOS HISTORICOS.
1) RECONQUISTA, 2) INDEPENDENCIA EFÍMERA, 3) REVOLUCIÓN FRANCESA 4) ESPAÑA BOBA, 5) INDEPENDENCIA NACIONAL,
6) OCUPACIÓN HAITIANA, 7) FUNDACIÓN DE LA TRINITARIA,
8) ERA DE FRANCIA, 9) REVOLUCIÓN HAITIANA,
10) INDEPENDENCIA DE HAITÍ.
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SEGUNDA PARTE:
TEMA V.
1) ¿Explique como está dividido culturalmente el continente americano?
2) ¿Cuál fue la dinastía mediante la cual se introdujo la ilustración en América?
3) ¿A que europeo se le ha considerado como precursor de la Ilustración?
4) ¿En que consistió la ilustración, y cual ha sido la importancia de la misma?
5) ¿En que consistió el Despotismo Ilustrado?
6) Al lado de cada país escribe el o los nombres de los personajes que más se destacaron en el proceso independentista:
a) Venezuela.
b) Perú
c) Colombia.
d) Ecuador.
f) Argentina.
g) Brasil.
h) Chile.
i) Paraguay.
j) Uruguay.
k) Bolívia.
l) Cuba
m) Puerto Rico
n) Rep. Dom.
o) México
7) Mediante cual acuerdo se logró la independencia de México. Cuales puntos contenía.
8) Cite los principales líderes de la independencia de los Estados Unidos.
9) ¿Cómo influenció la independencia de los Estados Unidos en el proceso independentista Latinoamericano?
10) ¿Cuál fue la única colonia en América que al independizarse se convirtió en una monarquía por varias décadas, y que caracterizó esa independencia?
11) Describa las principales características de cada unas de las etapas en que se llevó a cabo la independencia suramericana.
12) ¿Cuáles fueron las últimas colonias que conservó España en América. ¿Por qué?
13) Enumere las principales causas que llevaron a los criollos a luchar por la independencia.
14) ¿Por qué se caracterizaron las insurrecciones indígenas de Hispanoamérica?
15) Explique el fenómeno del caudillismo, y cite los nombres de los primeros caudillos dominicanos y latinoamericanos.
16) ¿Cuál fue el primer país que logró su independencia en Latinoamérica, y por qué se caracterizó la misma?
17) ¿Cuáles fueron los filósofos ilustrados autores de las obras: “Contrato Social” y “Espíritu de las Leyes” respectivamente? ¿de qué trata cada una?
18) ¿Quiénes iniciaron el proceso independentista de México y por qué se caracterizó ese proceso?
19) Explique en que consistieron los siguientes hechos:
a) La Santa Alianza.
b) Doctrina de Moroe.
c) Entrevista de Guayaquil.
20) ¿Explique como la Ilustración constituyó una causa determinante en la independencia latinoamericana?
21) ¿Explique como las luchas entre partidos políticos han retrazado el potencial desarrollo socio-económico Latinoamericano desde su independencia?
22) ¿A qué se le conoce en la historia independentista Latinoamérica como “Gran Colombia”?
23) ¿Quién planteó la doctrina del Liberalismo Económico, y en que consistió la misma?
24) Cite las causas mediatas e inmediatas que conllevaron a la independencia de Latinoamérica.
25) ¿Quién redactó el acta de independencia de los Estados Unidos?
26) ¿Cuál dominicano se destacó en la independencia de Cuba?
27) ¿Qué mecanismo crearon las metrópolis colonialistas para recuperar sus antiguas colonias?
28) ¿En qué período de la historia de América Latina tuvo su apogeo el fenómeno del caudillismo?
29) ¿Cuáles fueron las causas del fracaso del constitucionalismo en Latinoamérica?
30) ¿Cómo se llamaron los primeros partidos políticos que se crearon en Latinoamérica después de su independencia, y por que se caracterizaron?
31) ¿Cuándo asumió Bosch la presidencia de la república, y por que se caracterizó?
32) ¿Explique las causas del derrocamiento del gobierno de Juan Bosch?
33) ¿En que consistió el Movimiento 14 de junio (1j4) y quien lo dirigió?
34) ¿En qué consistió el Triunvirato?
35) ¿A quién se le ha considerado precursor de la Revolución Constitucionalista de abril, 1965, en la Rep. Dom.?
36) ¿En qué fecha se produjo la ocupación Yankee a nuestro país durante la gesta heroica de abril?
37) ¿Por quien fue dirigida la revolución constitucionalista del 1965?
38) ¿Cuándo Murió Caamaño y bajo cuales circunstancias?
39) ¿Cuál fue el grupo social determinante en la revolución de México?
40) ¿Por qué se caracterizó la Revolución Cubana que dirigió Fidel Castro?
41) ¿En qué consistió el Fascismo?
42) ¿En qué consistió el Nazismo?
33) ¿Explique en que consistió la Guerra Fría?
44) ¿En qué consistió la Perestroica?
45) ¿Explique por qué Estados Unidos apoyaba las dictaduras latinoamericanas que se desarrollaron durante el siglo XX?
46) Explique por que se caracterizaron los gobiernos de los 12 años de Balaguer.
47) ¿Por qué se caracterizó la década de los 80 en Latinoamérica?Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-59175405179593801672012-05-14T19:57:00.002-04:002012-05-14T20:04:28.544-04:00BIENESTAR ESTUDIANTIL “IEESL”
EUGENIO GALÁN, COORDINADOR
I. PROPOSITO GENERAL DEL PUESTO
Contribuir con el proceso de formación integral y éxito académico de los estudiantes de todo el IEESL, a través de servicios de calidad y buenas atenciones ofertados desde las diferentes instancias del área.
II. ATRIBUCIONES Y RESPONSABILIDADES
1. Velar por el bienestar general de los estudiantes del IEESL como conjunto de clientes de la unidad.
2. Asegurar un programa de becas, donde las oportunidades sean justas y equitativas.
3. Colaborar con los estudiantes, y docentes en los aspectos de formación de los estudiantes.
4. Presentar al Consejo de Disciplina los casos de alumnos que a su juicio ameriten alguna sanción según las disposiciones institucionales.
5. Planificar y supervisar las actividades deportivas y recreativas de los estudiantes.
6. Supervisar de manera general el proceso de servicio de comedor y transporte para los estudiantes que acceden a dichos servicios.
7. En un trabajo conjunto con la coordinación de proyectos y relaciones con la comunidad, sugiere a la rectoría actividades que ayuden a financiar becas estudiantes.
8. Suministrar información estadística de los servicios que ofrece la unidad.
9. Asistir a reuniones y actividades, en los que se generen espacios de negociación y actividades a beneficio de los estudiantes del IEESL.
10. Elaborar informes mensuales reportando los trabajos realizados, así como los resultados/logros del mes.
11. Asesorar, orientar y entrenar a los miembros de su equipo, involucrándose en el trabajo de los mismos, a fin de que las responsabilidades asignadas se cumplan eficientemente.
12. Promover la aplicación creativa de la Pedagogía Ignaciana en el proceso de enseñanza-aprendizaje y velar por la articulación coherente de todas las áreas académicas dentro de una visión cristiana de interpretación de la realidad.
13. Coordinar los espacios de reforzamiento educativo para los estudiantes que así lo requieran.
14. Mantener constantemente actualizados los programas de servicios del área, y sugerir programas nuevos siempre que se necesite.
III. RELACIONES INTERNAS
1. Gerencia Financiera y Administrativa
2. Vice Rectoría
3. Coordinadores.
4. Docentes
5. Personal Administrativo.
6. Estudiantes.
IV. RELACIONES EXTERNAS:
1. Padres
2. Instituciones amigas y relacionadas.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-3108396644173732472011-10-04T20:54:00.001-04:002011-10-04T20:55:51.498-04:00GUÍA DE METODOLOGÍAGUÍA METODOLÓGICA PARA LA PREPARACIÓN DEL ANTEPROYECTO<br />PASOS FUNDAMENTALES. <br /><br />PRIM ERA PARTE Lic. Eugenio Galán<br /><br />EL ANTEPROYECTO CONSTA DE LAS PARTES SIGUIENTES:<br /><br />1) SELECCION DEL TEMA (TÍTULO)<br /><br />Elegir un tema que sea de la competencia académica del o los estudiantes que trabajaran en el informe final. Aunque casi siempre el título del tema es la primera preocupación que aflora a la mente del novel investigador ante la necesidad concreta de realizar una investigación, esto no es lo primero ni lo imprescindible a resolver. En principio, el nombre sólo debe preocuparnos obedeciendo a la ley de que ponerle nombre a las cosas facilita identificarlas y un poco, comprenderlas. <br /><br />Mientras no terminemos definitivamente la tarea, el título debe considerarse provisional, pues la conclusi6n de los hallazgos puede sugerimos otros títulos distinto al que originalmente hemos seleccionados. Todo título debe ser conciso, preciso y exacto, de manera tal que diga<br />palmariamente lo que pretendemos decir, y que además contenga la esencia del texto.<br /><br />Esto es que no se preste a interpretaciones distintas del contenido total de la investigaci6n. Conviene que sea impactante y directo, que llame la atenci6n y despierte interés. <br /><br /><br />2) JUSTIFICACIÓN Y MOTIVACIÓN<br /><br />Ambos conceptos no significan lo mismo ni necesariamente tienen que aparecer juntos en el ordenamiento de un esquema de investigación. Tampoco uno sustituye al otro.<br />Es perfectamente posible justificar por que vale la pena investigar un determinado problema y, al mismo tiempo, exponer nuestras motivaciones para hacerlo.<br /><br />Viendo los aspectos por separado, es conveniente recordar que no todo lo justificable tiende necesariamente a motivarnos. La justificación parte de algo que existe objetivamente, con independencia de nuestra voluntad. Ella esta dada por el problema mismo, es intrínseca a la temática. Persigue clarificar las razones par las cuales la problemática amerita se abordada, para conocerla y plantearle soluciones.<br />La motivación, por el contrario, es puramente personal. Que interés o intereses particulares nos inducen a trabajar ese y no otro problema? El motivo puede ser la necesidad de obtener calificaciones para aprobar una asignatura, o el deseo de ampliar nuestros conocimientos sobre determinados aspectos de la realidad concreta. También puede ser la combinación de los motivos anteriores o la de ellos con otros más.<br /><br /><br /><br /> 3) PROPOSITO GENERAL <br /><br />Redactar un solo propósito genera relacionado con el tema del informe final, que debe comenzar el párrafo con algunos de los siguientes términos: indicar, demostrar, mostrar probar, comprobar, verificar, especificar, establecer, determinar analizar, evaluar, ponderar, valorar, etc.<br /><br /> 3-1 OBJETIVOS ESPECIFICOS: <br /><br />Redactar varios objetivos específicos los cuales mantendrán relación directa con los capítulos o temas que se trataran en el informe final. Si el informe final tiene cuatro capitulo o temas, se redactaran cuatro objetivos específicos correspondiendo uno par cada capítulo o tema, los cuales deberán comenzar los párrafos con los siguientes términos o verbos indicado en el propósito general. <br /><br />4) MARCO TEÓRICO-CONCEPTUAL<br /><br />Qué es un “marco teórico?” <br /><br />Un marco teórico (o conceptual) es el grupo central de conceptos y teorías que uno utiliza para formular y desarrollar un argumento (o tesis). Esto se refiere a las ideas básicas que forman la base para los argumentos. También puede definirse como una investigación preliminar sobre documentos y libros (es decir, documental y bibliográfica) para tomar decisiones en el diseño de la investigación y para orientar el análisis de los datos recogidos en el terreno. El marco teórico es la etapa del proceso de investigación en que establecemos y dejamos en claro a la teoría que ordena nuestra investigación, es decir, la teoría que estamos siguiendo como modelo de la realidad que estamos investigando. Recuerde que la teoría no es otra cosa que la realidad descrita con ideas y conceptos verbales (y que por lo tanto son constructos –construcciones— de nuestra mente), pero no es la realidad misma.<br /><br />Una de las principales características que persigue el marco teórico es fijar la investigación dentro de un conjunto de conocimientos, que nos permita orientar nuestros pasos de forma adecuada a los términos que utilicemos.<br /><br />Veamos un ejemplo:<br /><br />Si deseamos conocer las causas que originan en nuestra sociedad la delincuencia juvenil, será conveniente que veamos el tema desde diferentes aspectos que involucren dicha problemática: desde el punto de vista psicológico, por lo que tendremos que investigar y analizar las causas que generen este tipo de cambios en la actitud de la juventud, desde el aspecto psicosocial, ¿Qué es lo que motiva que en nuestras sociedades se den este tipo de problemas?, ¿es el medio ambiente el causante de esto?, desde el punto de vista económico, ¿las familias cada vez se ven orilladas a dejar a sus hijos fuera del ámbito familiar por lo reducido de espacio?, ¿los padres trabajan por lo tanto no dan la atención adecuada a los hijos?, en el aspecto legal, las leyes no prevén atención hacia este grupo social en particular, etc., también será necesario esbozar la concepción que tenemos de sociedad y de delincuencia juvenil, porque nuestra comprensión del problema variara si partimos de apreciarlo como reacción a una conducta disfuncional (por ejemplo) que afecta a individuos impropiamente integrados a sus grupos de referencia o, por el contrario, como una expresión de una contracultura que se origina en una crisis de valores de la sociedad existente.<br /><br />Con este ejemplo en donde no estamos hablando en este caso de soluciones de diseño en particular, nos podemos dar cuenta de la importancia de desarrollar un Marco Teórico, nos damos cuenta también que una investigación que no realiza dicha actividad únicamente queda como una revisión de bibliografía o antecedentes generales.<br /><br />Otro ejemplo:<br /><br />Si Ud. esta investigando cómo es que conocen y aprenden los niños en un jardín escolar, lo más probable es que primero vea qué dicen –por ejemplo—Piaget, Vygotski y Ausubuel al respecto (es decir, conocer sus teorías) y luego, siguiendo la orientación que le dan esas teorías, Ud. comienza a ver cómo eso de lo que hablan Piaguet, Vigotski y Ausubel se da en la realidad. En su Marco Teórico Ud. habría resumido lo que esos autores dicen, indicando cómo esas teorías forman parte o se manifiestan en el problema que esta investigando. Este es el Marco Teórico propiamente dicho.<br /><br />4-1) IMPORTANCIA DEL PROBLEMA.<br /><br />Toda investigación científica tiene sus orígenes en un problema. Ese problema tiene como punto de partida el conocimiento de una temática que presenta ciertas insuficiencias que se pretenden resolver con la investigación. Por ello previo a la formulación del problema el investigador debe haber definido el área temática sobre la cual pretende trabajar. Eso implica la selección de un campo de trabajo (teórico-empírico) sobre el cual habrá de situarse para desarrollar su labor. O sea que se ve precisado a seleccionar sobre la cual trabajará; resuelto esto, procedemos a reunir y a estudiar toda la información posible al respecto, lo cual nos pone en condiciones de pasar inmediatamente a la formulación correcta del problema a investigar.<br /><br />4-2) FORMULACIÓN DEL PROBLEMA.<br /><br />La formulación del problema no es más que el establecimiento de la cuestión a investigar en forma de enunciado o preguntas, las cuales sólo podrán ser respondidas por la investigación misma.<br /> Es esencial determinar con claridad y exactitud las preguntas que serán vitales para la conducción de toda la investigación, ya que cuando elegimos un problema estamos seleccionando una línea de investigación a través de la cual podemos reconstruir viejas soluciones teórico-conceptuales. <br /><br />A continuación, algunas recomendaciones para la formulación adecuada de un problema:<br /><br />1.- Tratar de conocer a profundidad el tema a estudiar. <br />2.-Delimitar el tema. Esto es, enfocar en términos concretos nuestra área de interés especificando sus alcances y limites (estos límites no se refieren necesariamente a los factores espacio-tiempo, aunque pueden ser tomados en cuenta). <br />3.- Es preciso que nos preguntemos con sinceridad cuanto sabemos sobre el tema, cuanto más necesitamos saber y cuales puntos del tema seleccionado no tenemos suficientemente claro. Es necesario enfatizar donde están las dudas y los puntos sin aclarar. <br />Todo lo dicho supone que plantear científicamente un problema no es posible, si antes no hemos estudiado con cierta profundidad el tema que nos proponemos investigar.<br /><br />5) MARCO METODOLÓGICO<br /><br />5-1 HIPOTESIS. <br />En sentido general definiremos las hipótesis como suposiciones que responden de manera tentativa alas preguntas -problemas-; es decir, son las soluciones apriorísticas a un problema; supuestos teóricos enunciados aun no verificados, pero probables de serlo. Así mismo, podemos decir que las hipótesis son probables soluciones previamente seleccionadas al problema planteado. <br />De esta segunda definición se desprende una importante conclusión: la formulación de hipótesis es el siguiente paso que corresponde dar a todo investigador, luego de formular el problema de investigación.<br />Ocurre así, por cuanto una vez planteadas las interrogantes, en la realidad se abren varias respuestas, entre las cuales seguramente está la que clarifica su duda.<br />Las hipótesis enfatizan los objetivos trazados y orientan la búsqueda de explicación del problema.<br />En el mismo orden es bueno precisar que de las hipótesis se derivan las variables a estudiar, las que servirán para procesar las informaciones a requerir. Las hip6tesis son suposiciones o conjeturas fundamentadas en estudios de un fenómeno que no puede ser directamente observable, y que por tanto, requiere de mediciones en datos o experimentos que lo validen. <br /><br />Para evitar que la formulación inadecuada de una hipótesis oriente mal la investigación, deben tomarse en cuenta las siguientes condiciones: <br />a) Las hipótesis deben ser conceptualmente claras y de fácil comprensión. <br />b) Las hipótesis deben ser susceptibles de verificación mediante el empleo de técnicas e instrumentos de medición. <br />c) Algunas hipótesis pueden ser generales a nivel del grado de abstracción que presenten, en cuyo caso es aconsejable dividirlas en hipótesis especificas. <br />d) Las hipótesis deben poseer un cierto alcance general. <br /><br /><br />5-2 "VARIABLES E INDICADORES" <br /><br />Por variables entendemos cualquier característica o cualidad de la realidad que es susceptible de asumir diferentes valores: es decir, que puede variar aunque para un objeto determinado que se considere pueda tener un valor fijo. Cuando nos referimos a una característica estamos hablando de una cualidad, cualquiera que ella sea que puedan tener los objetos en estudio, pero nunca a esos mismos objetos. De manera sintética, podemos definir variable, como los fenómenos o características que tienden a variar en un problema. Es oportuno señalar que existen variables que son imposible de cuantificar, medir o analizar, por que versan sobre temáticas muy sujetivas. <br />Las variables pueden ser: independientes y dependientes. <br /><br />Los indicadores son elementos, medidas específicas, explícitas y objetivamente verificables que buscan dar cuenta de los cambios, característica o cualidades que identifican un problema concebido en un proyecto de investigación. Por ejemplo: Supongamos que tenemos la siguiente hipótesis:<br />"Los problemas intrafamiliares son determinantes en el rendimiento del alumno"<br /><br />La variable independiente sería: problemas intrafamiliares. <br />La variable dependiente sería: rendimiento del alumno.<br />Los indicadores serían:<br />-Ausentismo de los alumnos -Falta de interés-Llegadas tardes -Fallecimiento -Nivel-socio-económico bajo de los padres-Desinterés en los padres en el seguimiento de los alumnos en la escuela -Desocupación de alguno de los miembros de la familia -Falta de motivación en la casa para con el estudio -ausencia de libros en la casa, etc.<br /><br /><br />5-3 DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN<br /><br />El DISEÑO. Es la parte de la investigación en que, como consecuencia de la compenetración ganada con el Marco Teórico, estamos en condiciones de decir de qué forma vamos a diseñar la investigación misma, tomando la decisión respecto del nivel de complejidad apropiada a nuestro problema, es decir, tipo de investigación a realizar (si exploratorio, descriptivo, correlativo o explicativo); la metodología a emplear; la porción de la población (muestra o todo el universo) en que se recogerán los datos; el instrumento o técnica que se usará para recoger los datos y la forma en que se piensa analizar la información recogida, para poder responder a los objetivos específicos que se habían planteado con anterioridad en la investigación. <br /><br />El diseño de investigación es el plan de acción. Indica la secuencia de los pasos a seguir. Permite al investigador precisar los detalles de la tarea de investigación y establecer las estrategias a seguir para obtener resultados positivos, además de definir la forma de encontrar las respuestas a las interrogantes que inducen al estudio.<br /><br />6) INDICE TEMÁTICO TENTATIVO.<br /><br />Preparar un índice tentativo donde se indiquen los temas a tratar en el informe final.<br /><br />7) BIBLIOGRAFIA <br />Se debe indicar en el anteproyecto una bibliografía tentativa que tenga las informaciones siguientes: nombre(s) del (los) autor(es), títulos de los libros consultados, casas editoras, año de edición, país o ciudad donde se editó, etc. <br /> <br /><br />SEGUNDAPARTE <br />PREPARACION DEL INDICE DEL INFORME FINAL <br /><br />1) En la preparación del índice se seguirá el formato siguiente:<br /> INDICE <br />* A) INTRODUCCIQN <br />*B) CUERPO DEL INFORME <br />CAPITULO 1…….. (Nombre del capitulo o tema) <br />Sub-Capitulo 1-1…. (Nombre del sub-capitulo) <br /> 1-2…. ( ” ” ” ” )<br /> 1-3…. ( ” ” ” ” )<br /> <br /> 1-3-1.... (Nombre del sub-capitulo) <br /><br />CAPITULO II…….. (Nombre del capitulo o tema) <br />Sub-Capitulo II-1…. (Nombre del sub-capitulo) <br /> II-2…. ( ” ” ” ” )<br /> II-3…. ( ” ” ” ” )<br /> <br /> II-4..... (Nombre del sub-capitulo), etc. <br />*C) CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES <br />*D) BIBLIOGRAFIA <br />*E) ANEXOS <br /><br />2) Explicación de la parte del índice. <br />A) INTRODUCCION: La introducción se redactará en cuatro (4) párrafos, los cuales llevaran<br />el orden siguiente: <br />a) EI primer párrafo indicara porque se prepara el informe final, para que y cuales requisitos cumple. <br />b) En el segundo párrafo se plantearan las razones por las cuales se eligió el tema y la importancia del mismo por la cual amerita que se realice la investigación.<br />c) En el tercer párrafo se indicara el o los métodos de investigación que se seguirán y las fuentes de información que se consultarán en la elaboración del informe final. <br />d) El cuarto párrafo es denominado “párrafo puente” y funciona como un puente entre el informe final y el lector o lectores del mismo. En él se explica brevemente el contenido de los capítulos o temas que se trataran en el. <br /><br />B) CUERPO DEL INFORME: EI cuerpo del informe contiene los capítulos o temas que se desarrollaran en el transcurso de la investigación, tendrá un mínimo ¬ de______ páginas y un máximo de______ páginas. <br /><br />C) CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES: <br />1.-Las conclusiones son los hallazgos a los que se llegan después de realizar el trabajo de investigaci6n. Las mismas deben ser enumeradas. <br />2.- Las recomendaciones; son sugerencias para resolver el o los problemas presentados en las conclusiones del informe final, deben estar numeradas y presentar una recomendación por cada conclusión planteada, la cual debe guardar correspondencia con la misma.<br /><br />D) BIBLIOGRAFÍA.<br />Después de las conclusiones y recomendaciones se insertará una bibliografía definitiva que<br />debe contener las informaciones siguientes: <br />1.-Nombre completo de los libros, revistas, folletos, etc. Consultados. <br />2.-Nombre del autor o autores.<br />3.- Nombre de la casa editora. <br />4.-Año de edici6n. <br />En caso de que no tengan alguna de estas informaciones, se usaran las siglas siguientes: <br />S.N.A (sin nombre del autor) <br />S.N.C.E (sin nombre de editora) <br />S.F.E (sin fecha de edici6n) <br /><br /><br />E) ANEXOS: Se presentara al final del informe final un anexo con aquellas informaciones que tienen importancia, pero que por su volumen no pueden incluirse en el cuerpo del informe que está limitado a un número determinado de páginas. Se incluyen en esta parte: gráficos, cuadros estadísticos, organigramas, tablas, análisis, formularios, cuestionarios, flujo gramas, etc. Los anexos deben estar debidamente numerados, siguiendo el orden de los temas tratados y en el cuerpo del informe debe indicarse el número que les corresponde. <br />EI primer anexo del informe final corresponde al anteproyecto presentado al profesor de la asignatura.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-64337212026591931712011-01-18T18:33:00.002-05:002011-01-18T18:34:00.673-05:00CURRICULUM VITAEEUGENIO GALÁN REYES<br />C/2da. #5 Cañada Honda. San Cristóbal Rep. Dom.<br />Tel. 809 - 288-0307. Cel. 809 - 207- 3113<br /><br /><br />Datos Personales: <br />Fecha de Nacimiento: 15 de Julio de 1963.<br />Lugar de Nacimiento: Azua, R.D.<br />Cédula de Identidad: 002-0063175-2<br />Nacionalidad: dominicano.<br />Estado Civil: Soltero.<br /><br />Estudios Realizados: <br />Universitarios: <br />Lic. en Educación mención Historia. Universidad Autónoma de Santo Domingo “UASD”<br /> <br /> <br />Post Grado: Historia y Geografía del Caribe. Universidad Católica Santo Domingo “UCSD”<br /> <br /> <br />Maestría: Enseñanza Superior. Universidad Autónoma de Santo Domingo “UASD”<br /><br /> <br />Estudios Técnicos:<br />Seminario Taller sobre la Enseñanza de la Historia Dominicana: Centro de Adiestramiento e <br />Investigación Social <br /> <br /><br />Taller de Geografía: Universidad Católica Santo Domingo “UCSD”<br /> <br /><br />Taller de Planificación Educativa: Centro de Actualización Educativa<br /><br />Taller sobre Métodos y Técnicas de Investigación En Ciencias Sociales: Universidad Autónoma de Santo Domingo “UASD”<br /> <br /><br /> Taller Avanzado de Geografía: Universidad Católica Santo Domingo “UCSD”<br /><br />Curso Construcción del Conocimiento de la Lengua Española a partir del Enfoque Funcional y Comunicativo: Instituto Tecnológico de Santo Domingo “INTEC”. <br /> <br /> <br /><br /><br /><br /> Curso de Actualización Docente y Métodos de Enseñanza: REDCA/RD “IPL”<br /><br /><br /> <br />Curso Taller Elaboración de Programa de Asignaturas: Universidad Central del Este “UCE” <br /><br /><br />Taller sobre Lectura e Interpretación, de Mapas, Globos y otros Símbolos Geográficos: Instituto Politécnico Loyola “IPL”<br /> <br /><br />Diplomado en Educación Basada en Competencias: Instituto Politécnico Loyola “IPL” <br /><br /><br />Participación en la 3ra. Convención Internacional de Educación Superior: La Habana, Cuba 2002.<br /> <br /><br />Experiencia Laboral:<br /><br />Profesor de Ciencias Sociales: Liceo Sec. Enedina Puello Renville<br /><br />Profesor de Ciencias Sociales: Colegio Cooperativa Loyola.<br /><br />Profesor de Ciencias Sociales (Coordinador del área), Instituto Especializado de Estudios <br />Superiores Loyola. “IEESL”<br /><br />Profesor Facultad de Humanidades: Universidad Central del Este. “UCE”<br /><br />Profesor de Ciencias Sociales: Escuela de Formación de Maestros (as) Instituto Politécnico Loyola<br /> <br />Profesor Facultad de Humanidades: Universidad del Caribe “UNICARIBE”<br /><br />Referencias Personales:<br /><br />Rdo. Antonio Lluberes: Ex. Rector Instituto Politécnico Loyola. Tel. 809- 330-5286<br /> <br /><br />Francisco Escolástico: Rector del Instituto Especializado de Estudios Superiores Loyola. <br />Tel. 809- 528-4010. <br /><br />Lic. Marino B. Guillén: Vicerrector Académico del Instituto Especializado de Estudios Superiores <br />Loyola, Tel.809- 749- 9555Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-42755534281481327352011-01-17T16:25:00.001-05:002011-01-17T16:29:22.925-05:00PROGRAMA METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓNInstituto Especializado de Estudios Superiores <br />Loyola<br /><br /><br />ASIGNATURA: Metodología de la Investigación <br />ESCUELA: Ingeniería CLAVE: HUM-110<br /><br />CREDITOS :<br />3 HORAS SEMANALES: <br />3 <br />PRE-REQUISITOS: <br /><br /><br />HORAS TEORICAS:<br />48 <br />HORAS PRACTICAS:<br />- <br />TOTAL HORAS:<br />48<br /><br /><br /><br />DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA<br />________________________________________<br />Este curso trata sobre los métodos y técnicas de la investigación científica, así como los diferentes elementos que intervienen en la investigación. Además se pretende ofrecer un nuevo enfoque del paradigma científico de la investigación, su naturaleza y los sistemas conceptuales que les permitirá a los estudiantes la sistematización práctica necesaria para presentar informes de investigación.<br /><br />OBJETIVOS GENERALES<br />________________________________________<br /><br />• Conocer y diferenciar los conceptos básicos-teóricos de la investigación científica.<br /><br />• Establecer a través de la investigación, en los estudiantes, actitudes reflexivas, críticas y profundas del quehacer científico.<br /><br />• Construir por proceso la elaboración y ejecución de un anteproyecto de investigación.<br /><br />• Plantear problemas dentro del marco de las teorías científicas conocidas y las posibilidades de los métodos y técnicas disponibles y viables.<br /><br /><br />OBJETIVOS ESPECÍFICOS<br />________________________________________<br />• Analizar crítica y reflexivamente el concepto de ciencia, conocimiento, método científico.<br /><br />• Establecer diferencias entre los tipos de ciencias y de investigación.<br /><br />• Explicar la importancia de la investigación, método científico.<br /><br />• Distinguir los elementos que intervienen en el proceso de investigación.<br /><br />• Construir un anteproyecto, aplicando los pasos del método científico.<br />• Leer críticamente informes de investigación.<br /><br /><br /><br />CONTENIDO<br />________________________________________<br /><br />UNIDAD I CONCEPTOS BÁSICOS<br />1.1. Concepto de ciencia. <br />1.2. Conocimiento. <br />1.3. Investigación. <br />1.4. Método científico. <br />1.5. Metodología. <br /><br />UNIDAD II CLASIFICACIÓN DE LA CIENCIA<br />2.1. Ciencia Pura o Formal.<br />2.2. Fáctica o Aplicada.<br />2.3. Características.<br />2.4. Elementos de las ciencias.<br /> 2.5. Aportes de Sócrates, Platón, Aristóteles, Galileo, Descartes, Hengel, Marx, Comte y otros/as, a las ciencias.<br /><br />UNIDAD III LA INVESTIGACIÓN <br />3.1. Tipos de investigación.<br />3.2. Importancia de investigación.<br />3.3. Características de la investigación.<br />3.4. Funciones de la investigación.<br /><br />UNIDAD IV MÉTODO CIENTÍFICO<br />4.1. Características.<br />4.2. Etapas de Método Científico.<br />4.3. Elementos del Método Científico.<br /><br />UNIDAD V TIPOS DE TRABAJOS CIENTÍFICOS<br />5.1. Tesis<br />5.2. Tesina<br />5.3. Monografías<br />5.4. Proyectos.<br />5. 5.Artículos científicos.<br />5.6. Informe de investigación.<br />5.7. Ponencia.<br />5.8. Trabajo de Grado<br />5.9. Ensayo.<br /> <br />UNIDAD VI EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN<br />6.1 Titulo<br />6.2. Motivación y Justificación.<br />6.3. Problemas de investigación.<br />6.4. Planteamiento y formulación del problema.<br />6.5. Los objetivos de investigación.<br />6.6. Marco teórico.<br />6.7. Hipótesis y variables, dimensiones e indicadores.<br />6.8. Diseño metodológico<br />6.9. Universo.<br />6.10. Muestra.<br />6.11. Presupuesto.<br />6.12. Cronograma.<br />6.13. Bibliografía.<br /><br /><br />ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS<br />________________________________________<br />• Se explicará cada tema de manera teórica.<br />• Se pondrán ejemplos, luego aplicarán la teoría en la elaboración de cada paso del ante-proyecto elaborado, observarán anteproyectos y tesis como modelo. <br />• Se invitarán investigadores al aula.<br />• Harán observaciones de campo y describirán problemas.<br />• Explicación todos los pasos del ante-proyecto.<br /><br /><br />RECURSOS PEDAGÓGICOS<br />________________________________________<br />• Proyector<br />• Libros<br />• Computadora<br />• Data show<br />• Laptop<br />• Tesis elaboradas<br />• Ante-proyectos elaborados<br />• Internet. <br /><br /><br />EVALUACIÓN<br />________________________________________<br />La evaluación será continua, acumulativa, reflexiva, transparente y eficaz. Se realizarán evaluaciones sumativas que reflejen el resultado procesual. Se hará con diferentes estrategias: prácticas, asignación de tareas específicas, reportes de lecturas, exposiciones, informes de investigaciones y otras que el docente considere.<br /><br /><br />Distribución.<br /><br />Pruebas parciales.-------------------------------------------------------------30 Puntos<br /><br />Nota práctica.------------------------------------------------------------------40 Puntos<br />Presentación de investigaciones realizadas--------------------------------10%<br />Análisis de investigaciones realizadas por investigadores---------------10%<br />Reportes de lecturas-----------------------------------------------------------5%<br />Informes de investigaciones--------------------------------------------------5%<br />Presentación de Anteproyecto-----------------------------------------------10%<br /><br />Prueba final.--------------------------------------------------------------------30 Puntos<br /><br />BIBLIOGRAFÍA<br />________________________________________<br /><br />• Alonso, José Antonio. Metodología. Ed. Limusa, 1998.<br /><br />• Ander-Egg, Ezequiel. Introducción a las Técnicas de Investigación Social. Editado por el Departamento de Sociología de la Universidad Autónoma de Santo Domingo. S f. Santo Domingo.<br /><br />• Bernal C., Augusto, Metodología de la Investigación. 2da edición. Buenos Aires, Argentina, Editora Alicante, 2006.<br /><br />• Burgos, Filian y Maria Villanueva. Guía práctica para la redacción de propuestas y documentos de tesis, Maestrías y Doctorado. Publicaciones Puertorriqueñas, Inc. 1993.<br /><br />• Hernández, Pablo Maria. Guía para tesis y cursos monográficos. Editora 9 de Octubre, Santo Domingo, Rep. Dom. 1998.<br /><br />• Hernández Sampieri, Roberto, et. al. Metodología de la investigación Mc Graw-Hill, Editores S., A. México, 1988.<br /><br />• Hernández Sampieri, Roberto; Fernando Collado, Carlos; Baptista Lucio, Pilar; Metodología de la Investigación, Tercera Edición, México D.F., Editora Alejandra Martínez, 2003. <br /><br />• Hernández Samperi, Roberto, Metodología de la Investigación, 2da edición. México: Editorial Ultra, 2001.<br /><br />• Mckerman, James, Investigación: Acción y Currículo. Madrid: Editorial Morata 2001.<br /><br />• Sabino, Carlos A. Los caminos de la ciencia. Editorial Panamericana, Bogota, 1999.<br /><br />• Sierra Bravo, Restituyo. Tesis Descartes y trabajos de investigación científica. Editorial Paraninfo, Madrid, 1994.<br /><br />• Tamayo y Tamayo, Mario. Metodología formal de la investigación. Mc Graw-Hill, México, 1998.<br /><br />• Universidad, Católica de Santo Domingo. Alandor # 2. Guía sobre metodología y la investigación. Editorial Gente, 1991.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-91111675505968209052011-01-17T16:21:00.002-05:002011-01-17T16:23:35.838-05:00PROGRAMA HUMANIDADES IIInstituto Especializado de Estudios Superiores <br />Loyola<br /><br /><br />ASIGNATURA: Humanidades II<br />ESCUELA: Ingeniería CLAVE: HUM-119<br /><br />CREDITOS :<br />3<br /> HORAS SEMANALES: <br />3 <br />PRE-REQUISITOS: <br />HUM-116<br /><br />HORAS TEORICAS:<br />48 <br />HORAS PRACTICAS:<br />- <br />TOTAL HORAS:<br />48<br /><br /> Descripción de la asignatura.<br />________________________________________<br /><br /><br /><br />Con el desarrollo de este curso los estudiantes estarán en capacidad de identificar y diferenciar ampliamente las distintas ciencias sociales que definen científicamente el comportamiento del hombre en sociedad.<br />De manera particular entender el estudio de la Antropología y de la Sociología para el desarrollo de una conciencia crítica sobre nuestra realidad biológica y social.<br /><br /><br /> Objetivos generales.<br />________________________________________<br /><br />1) Proporcionar la identificación de los estudiantes con los objetivos generales de las ciencias sociales y el manejo de los conceptos claves que les permitan la comprensión de la realidad social.<br />2) Analizar el recorrido histórico que han seguido en su evolución y desarrollo la Antropología y la Sociología como Ciencias Sociales.<br />3) Determinar el grado de relación que seda entre estas ciencias sociales con otras disciplinas científicas.<br />4) Conocer el proceso de hominización y destacar la capacidad del hombre para crear sus propias condiciones de existencia.<br />5) Analizar e interpretar la influencia infringida por las principales corrientes del pensamiento sociológico burgués en la dinámica desarrollista que han experimentado las sociedades. <br /><br /><br /><br /><br /><br />Objetivos específicos.<br /><br />1) Explicar con claridad los conceptos de: Ciencia y Ciencias Sociales.<br />2) Describir el origen y la evolución de la Antropología como ciencia.<br />3) Explicar los distintos campos de estudios de la antropología.<br />4) Analizar la importancia de la Antropología Aplicada para la convivencia social.<br />5) Enumerar los principales precursores y fundadores de la Antropología y la Sociología como ciencias sociales.<br />6) Definir el objeto de estudio de la sociología, estableciendo diferencias con otras ciencias sociales.<br />7) Determinar el papel del sociólogo en el desarrollo de la sociedad.<br />8) Explicar el carácter no instintivo de la cultura.<br />9) Analizar el carácter clasista de la cultura.<br />10) Explicar el papel de los medios de comunicación en la cultura.<br />11) Establecer la diferencia entre cultura nacional y cultura popular.<br />12) Diferencial los conceptos de grupos sociales y de clases sociales.<br /><br /><br />Contenidos<br />________________________________________<br /><br />UNIDAD I.- NATURALEZA Y ALCANCE DE LA ANTROPOLOGÍA<br /><br />1.1 Significado de la antropología.<br />1.2 El problema central de la antropología.<br />1.3 Carácter holistico de la Antropología <br />1.4 Breve reseña histórica de la Antropología desde la Antigüedad hasta el Siglo XX.<br />1.5 Evolución humana, términos y conceptos relacionados<br />1.6 Carácter interdisciplinario.<br />1.7 Su relación con otras ciencias.<br />1.8 Importancia de la Antropología en los momentos actuales.<br />1.9 Ramas de la antropología <br /> 1.9.1. Antropología Física o Biológica<br /> 1.9.2. Arqueología, su importancia para la reconstrucción de las culturas y la <br /> reconstrucción histórica.<br />1.9.3 Lingüística<br /> Definición<br /> La importancia del estudio de las lenguas<br /> Sociolingüística<br /> Lenguas del mundo en peligro de desaparición<br /> 1.9.4. Antropología social / cultural<br /> Definición<br /> 1.9.5. Antropología Aplicada<br />UNIDAD II.- LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA SOCIAL<br />2.1. Ciencia y naturaleza del conocimiento científico.<br />2.2. Carácter social del conocimiento científico.<br />2.3. Surgimiento de las ciencias sociales.<br />2.4. Objeto y método de la sociología. Técnica de investigación sociológica.<br />2.5. Definición de las principales ciencias sociales.<br />2.6. Relación de la sociología con las demás ciencias sociales. Diferencias y similitudes.<br />2.7. Aplicaciones prácticas de la sociología.<br />2.8. La función del sociólogo. <br /><br />UNIDAD III.- EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA SOCIOLOGÍA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA. <br />3.1. Origen de la sociología. Antecedentes.<br />3.2. Principales precursores de la Sociología.<br />3.3. Fundadores de la Sociología como disciplina científica.<br />3.4. La Sociología en la República Dominicana.<br />3.5. Principales Corrientes Filosóficas en el desarrollo histórico de la sociología: Positivismo, Funcionalismo y Estructuralismo.<br /><br /><br />UNIDAD IV.- DEFINICIÓN DE CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS FUNDAMENTALES. <br /><br />4.1. Grupos sociales.<br />4.2. Status o posición social.<br />4.3. Rols o papel social,<br />4.4. Valor social.<br />4.5. Normas sociales.<br />4.6. Control social.<br />4.7. Cambio social.<br />4.8. Cultura y sub-cultura.<br />4.9. Transculturación y penetración cultural.<br />4.10. Clase sociales.<br />4.11. Clases en si y para si.<br /><br />UNIDAD V.- SOCIOLOGIA CULTURAL <br />4.1. Conceptos y teorías fundamentales en la Sociología de la<br />Cultura contemporánea.<br />4.2. La teoría de la modernización y los valores.<br />4.3. Marx y la relación entre relaciones de producción y producción cultural.<br />4.4. La versión popular de la relación entre infraestructura y superestructura.<br />4.5. Mercado y oferta cultural.<br />4.6. Organización y cultura.<br />4.7. Legislación y cultura.<br />4.8. Estado, producción cultural, y consolidación estatal.<br />4.9. La creación como proceso colectivo.<br />4.10. Las redes y las trayectorias profesionales de los productores de cultura.<br />4.11. Significados y comportamiento.<br />4.12. Producción cultural y evolución social y política.<br /><br />Estrategias Metodológicas<br />________________________________________<br /><br />1. Presentación del programa de la materia.<br />2. Explicación de los conceptos claves.<br />3. Reportes de lectura.<br />4. Debate y aporte a partir las lecturas.<br />5. Reflexiones personales y grupales.<br />6. Exposiciones.<br />7. Práctica de campo.<br />8. Análisis de casos.<br /><br /><br />Recursos Pedagógicos<br />________________________________________<br /><br /><br />a) Guías de estudio.<br />b) Material bibliográfico.<br />c) Sala de audiovisuales.<br />d) Documentales.<br /><br /><br />Evaluación.<br />________________________________________<br /><br />La evaluación será continua, acumulativa, reflexiva, transparente y eficaz. Se realizarán evaluaciones sumativas que reflejen el resultado procesual. Se hará con diferentes estrategias: exámenes, prácticas, asignación de tareas específicas y otras que el docente considere.<br /><br />Distribución.<br />1er. Prueba parcial ------------------------------------------15 puntos <br />2do. Prueba parcial -------------------------------------------15 puntos<br />Nota práctica --------------------------------------------------- 40 puntos <br />• Reportes de lecturas ------------------ 10 %<br />• Exposiciones ------------------ 10 %<br />• Trabajo de investigación------------------ 10 %<br />• Práctica de campo ------------------- 10 %<br /><br />Evaluación final ------------------------------------------------30 puntos <br /><br /><br /><br />Bibliografía.<br />________________________________________ <br /><br /><br />1) Lewis, John, Antropología Simplificada. <br /><br />2) Alexander. 2000. Sociología cultural: Formas de clasificación en las sociedades complejas. Barcelona: Anthropos. <br /><br />3) R. Williams. 2000. Marxismo y literatura. Barcelona: Península.<br /><br />4) Saez, Joseluis. Introducción a la Sociología.<br /><br />5) Cassá, Roberto. Elementos Introductorios a la Teoría Materialista de la Historia.<br /><br />6) Hiernaux, Jean. Reciente Descubrimiento Sobre el Origen del Hombre.<br /><br />7) Ander Egg, Ezequiel. Introducción a las Técnicas de Investigación Social.<br /><br />8) Cerril, Francis E. Introducción a la Sociología.<br /><br />9) Borden, Raymundo. Los Métodos en la Sociología.<br /><br />10) Martínez Almanzar, Juan Francisco. Nociones de Sociología. 3ra. Edición.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-74608248754305315712010-11-09T06:46:00.001-05:002010-11-09T06:47:45.556-05:00ORIGEN DE LA POBLACIÓN DOMINICANAORIGEN DE LA POBLACIÓN DOMINICANA<br /> Por Lic. Eugenio Galán<br /><br />El origen de nuestra población hay que buscarlo en el proceso que se dio en nuestra isla durante el siglo XVI. Para entenderlo hay que analizar los antecedentes:<br /><br />1.- Antes de la llegada de los españoles la Isla de Santo Domingo estuvo poblada por grupos de amerindios procedentes del norte de América del Sur, los cuales se trasladaron a través del arco de las antillas menores. Se dieron varias oleadas migratorias como los Guanahatabeyes, Siboneyes y Arwacos, que a su vez formaron los grupos Ignerís, Subtaínos, Taínos y Ciguayos o Macorixes, estos últimos bautizado por Colón con el nombre de Caribes por su cultura beligerante. <br /><br />2.- A partir de 1492 llegaron a la Isla de Santo Domingo los españoles conquistadores y colonizadores, quines sometieron a los indígenas a una serie de actividades a la que estos no estaban acostumbrados, lo que trajo como consecuencia el exterminio de esta población en un tiempo record. A la llegada de Colón se cree que la isla tenía una población de 150.000 habitantes, y para mediado del siglo XVI, esto es, cincuenta años después, la población nativa había sido extinguida debido a la intensidad y la crudeza del trabajo al que fueron sometidos.<br /><br />La mezcla del español con el amerindio, que da origen al mestizo, se propagó en la isla debido a que los primeros venían solteros a la isla, lo que provocó que a partir de 1502 se prohibiera la unión de blancos con indígenas.<br /><br />3.- A partir de 1516, cuando el amerindio estaba en acelerado proceso de extinción, los españoles trajeron grades contingentes de negros africanos en condiciones de esclavos. En un principio utilizado para la industria azucarera, donde fueron sometidos a trabajos tan fuertes que el promedio de vida de un negro una vez traído a la isla era de 4 a 6 años. Esto trajo como consecuencia la sublevación de estos, lo que se ha conocido como cimarronajes o cimarronadas. Esta rebeldía de los negros constituyó una de las causas mas influyentes en la merma de la industria azucarera, que se agudizó para mediado del citado siglo.<br /><br />Al desaparecer la economía azucarera surge otro modelo conocido con el nombre de Hato Ganadero, el cual se fundamentó en la crianza libre de ganado en grandes extensiones de terrenos o hatos. Por el tipo de explotación económica el blanco se vio en la necesidad de darle un mejor trato al negro, lo que permitió suavizar las relaciones de producción en la isla, permitiendo a su vez la mezcla de blancos con negras, dando origen al mulato, que es el elemento étnico mayoritario en la actualidad en nuestra población.<br /><br />La población dominicana está conformada de la siguiente manera: Mulatos más de un 60%, Negros en más de un 12% y Blancos un 10% aproximadamente. Entre otros grupos minoritarios.<br /><br />Clasificación de la población dominicana conforme los cruces o mezclas entre diferentes étnias: <br />De español e indígena mestizo<br />De blanco con negra mulato<br />De indígena con negra zambo<br />De negro con zamba zambo prieto<br />De mulata con blanco morisco<br />De español con morisca albino<br />De albino con blanca saltatrás (o saltapatrás)<br />De indígena con mestizo coyote<br />De blanca con coyote harnizo<br />De coyote con indígena chamizo<br />De chino con indígena cambujo<br />De cambujo con indígena tente en el aire<br />De tente en el aire con china no te entiendo<br />De mulato con tente en el aire albarazado, entre otros.<br /><br />El origen de la población dominicana tuvo lugar en la segunda mitad del siglo XVI, y su desarrollo y gran crecimiento se ha debido, en gran manera, a la enorme cantidad de grupos inmigrantes que han llegado a nuestro país en todo el proceso de su historia.<br /><br />APORTES CULTURALES DE LOS INMIGRANTES.<br /><br />1) Españoles Peninsulares: llegaron a nuestra isla a partir del 1492 e impusieron su cultura a través de la conquista y colonización.<br /><br />2) Negros Esclavos: traídos de África, dieron el mayor aporte étnico a nuestra población, contribuyeron considerablemente al desarrollo de la economía colonial y aportaron importantes manifestaciones a nuestra cultura (se destacan las manifestaciones folklóricas llamadas afroantillanas, las mágico-religiosas, hábitos, alimentos, etc.). <br /><br />3) Canarios: habitantes del archipiélago de las Islas Canarias, localizada al noroeste del continente africano, las cuales pertenecen a España. Fueron traídos en grandes cantidades por los colonizadores durante el siglo XVIII. Con estos se fundaron villas a todo lo largo del territorio como fueron entre otras: Samaná, San Carlos, Sabana de la Mar, Bani, Neyba, Monte Cristi, etc. Los mismos dieron el mayor aporte blancoide a la población dominicana y contribuyeron considerablemente al desarrollo de la economía de mercado con los cultivos de café, cacao y tabaco principalmente.<br /><br />4) Negros Esclavos de la parte francesa: llegaron a finales del siglo XVIII con los cuales se fundó el poblado de San Lorenzo de los Minas (hoy municipio de la provincia Santo Domingo), llamado así por ser estos miembros de un grupo sub-cultural denominado “Mina”, posteriormente fundaron comunidades como Mandinga, Mendoza, sabana del Espíritu Santo (hoy Villa Mella), Sabana Perdida, el guaricano, la Isabela, etc.<br /><br />5) Negros esclavos traídos de la parte francesa por el gobernador francés Ferrand a principio del siglo XIX: fueron establecidos en Samaná con el fin de utilizarlo en la fundación del Puerto Napoleón (enclave colonial francés). El mismo no se llegó a ejecutar debido a la derrota que sufrió Ferrand frente a Juan Sánchez Ramírez.<br /><br />6) Negros Libertos: fueron traídos desde los Estados Unidos por el presidente haitiano Jean Pierre Boyer entre 1822-1825 (durante la ocupación haitiana) y establecidos en Samaná, Puerto Plata, Santo Domingo, Bayaguana, Monte Plata, etc. Su nombre se debe a que su libertad se compró. Dieron importante aportes culturales a nuestra población como nuevos hábitos alimenticios (arroz y pescado con coco, etc.), introducen el idioma inglés, religiones protestantes, la educación primaria, manifestaciones mágico-religiosas como la brujería y santería, bailes como el bambulá, etc. Los inmigrantes anteriores negros de la parte francesa se mezclaron con estos, dando origen al primer idioma criollo que fue bautizado con el nombre de “SAMANÉ”, es una mezcla de elementos lingüísticos franceses, españoles, ingleses y africanos. Se habla fundamentalmente en la zona rural de Samaná, básicamente el las comunidades localizadas al este de la ciudad cabecera. Durante la Tiranía de Trujillo se asoció esta lengua con el Patois (término despectivo con que se designaba el Creole haitiano), creando un terror colectivo por lo de la masacre de haitianos de 1937, por lo que los vecinos de los citados lugares prefirieron no hablarlo desapareciendo técnicamente. Esto es lamentable ya que constituye un importante recurso turístico cultural.<br /><br />7) Cubanos-Puertorriqueños: llegaron a partir del año 1878 cuando se iniciaba la tiranía de Ulises Heureaux, vinieron como refugiados que corrían de la guerra civil de los diez años. En su mayoría eran comerciantes, colonos, etc. y se establecieron en Puerto Plata y luego una parte importante de estos se radicaron en Santo Domingo y San Pedro de Macorís. Los aportes más importantes fueron su contribución al desarrollo de la moderna industria azucarera, también al crecimiento poblacional, al establecimiento de la industria de ron Brugal, etc. entre los apellidos llegados en esta oleada migratoria podemos citar los siguientes: Maceo, Brugal, Mendoza, Mir, Michelen, etc.<br /><br />8) Negros Antillanos o Cocolos: fueron traídos como braceros azucareros a partir de la década de 1880, desde las Antillas Menores, inglesas, holandesas y francesas. El primer grupo fue traído de la Isla Tórtola, cuyo nombre le dio origen al término Cocolo (debido a una desviada pronunciación del término cocolo). La mayoría fueron establecidos en San Pedro de Macorís y constituyen uno de los grupos de inmigrantes que más aportes valiosos han brindado a la sociedad dominicana, entre los cuales podemos citar los siguientes: <br />a) su contribución al crecimiento de la población dominicana.<br />b) Su importante papel en el desarrollo de la Industria Azucarera como braceros, maquinistas, torneros, albañiles, carpinteros, contables, peritos azucareros (químicos empíricos), etc.<br />c) Introdujeron las religiones protestantes con sus iglesias o church (llamada chuchas por los dominicanos), sus misas en inglés los domingos en la mañana, sus armónicos coros y cánticos, etc. es oportuno destacar la férrea disciplina que inculcaban.<br />d) Sus hábitos alimenticios como la “yaniqueque” introducida por John Cake, el “don plan” introducido por Mr. Plain, el pan cuco (por pan cake), conconete (por coconut), etc.<br />e) La introducción del idioma Inglés.<br />f) El desarrollo de la educación a través de sus obras religiosas, especialmente la primaria.<br />g) La introducción de sociedades de beneficencia o socorro mutuo.<br />h) La introducción de la arquitectura victoriana todavía presente en algunos pueblos del país.<br />i) La introducción del baile de los Guloyas que tanto ha enriquecido nuestro folklore.<br />j) La popularización de una rica bebida llamada Guavaberry, lograda de la fermentación de una frutilla tropical del árbol de Arrayán.<br />k) La introducción de un nuevo estilo de Masonería.<br />l) Sus descendientes han sido y son los más destacados beisbolistas, tanto en el país como en las grades ligas internacionales.<br /><br />9) Los Braceros Haitianos: que fueron y siguen siendo traídos para el corte de la caña de azúcar. Este proceso se inició en la década del año 1880 y aun continúa hoy por hoy. Una gran cantidad de estos pobladores se han radicado en territorio dominicano ya sea de forma legal o no, y han hecho sus aportes a nuestra sociedad, como:<br />a) Contribución al desarrollo de la Industria Azucarera. <br />b) Crecimiento de la población.<br />c) Introducción del baile denominado Ga-gá y la religión Vudú, que se han convertido en parte de nuestra cultura.<br />d) Contribución al desarrollo de manifestaciones mágico-religiosas tales como la brujería, santería, hechicería, maní o velaciones, etc. que eran poco pronunciadas antes de su llegada al país.<br /><br />10) Árabes Turcos: llegaron al país a finales del siglo XIX y principio del XX. La mayoría vinieron desde el Líbano huyendo a la invasión turca que desató una persecución contra los católicos. El primer grupo llegó en la década de los 1880 por la frontera con Haití y se estableció en Elías Piña, Las Matas de Farfán y San Juan de la Maguana. Los demás llegaron a principio del siglo XX por San Pedro de Macorís y Puerto Plata. Sus más importantes aportes a la sociedad dominicana son entre otros:<br />a) Su contribución al crecimiento poblacional.<br />b) La introducción del comercio de fantasías.<br />c) La introducción de la modalidad comercial del regateo.<br />d) La introducción de nuevos hábitos alimenticios (kipes, tipiles, berenjenas rellenas, repollitos relleno, yogurt, etc.<br />e) La participación activa de sus descendientes en la política dominicana, como los casos de: Abinader, Wessin y Wessin, Isa Conde, Jacobo Majluta, etc. en nuestro país hay más de cien apellidos árabes.<br /><br />11) Judíos Sefardíes: fueron traído por Ulises Heureaux a finales de la década de 1880 desde curazao, y se establecieron en Santo Domingo donde desarrollaron el comercio importador y exportador. También hicieron importantes aportes al desarrollo cultural y científico (literatura, medicina, etc.)<br /><br />12) Los Chinos: Llegaron a nuestro país en tres etapas:<br />a) El primer grupo llegó por San Pedro de Macorís a principio del siglo XX, los cuales desarrollaron el comercio de repostería, lavandería mecanizada y el cultivo de legumbres.<br />b) El segundo grupo llegó por Santo Domingo a partir del 1949 cuando Mao Tse- Tung tomó el poder. Este grupo introdujo la relojería, los autos servicios, los supermercados y los moteles.<br />c) El tercer grupo empezó a llegar a partir del 1974 desde China Nacionalista. La razón por la cual decidieron salir de su país fue que a partir de ese año Estados Unidos rompió relaciones comerciales con la China Nacionalista para reestablecerla con la China Comunista. La mayoría se nacionalizaron en nuestro país para poder continuar comercializando con los Estados Unidos. Se han dedicado a la hotelería (hotel Embajador, Punta Garza en Juan Dolio), también se dedicaron a los condominios, zonas francas industriales, etc.<br /><br />13) Japoneses: fueron traídos por Trujillo a partir del 1931 por convenio con el gobierno japonés. La razón de este convenio fue para utilizarlos en el desarrollo agrícola (cultivo de arroz y legumbres), y aumentar la población. Se establecieron colonias de japoneses en Constanza, Jarabacoa, Bonao, y a todo lo largo de la línea fronteriza.<br /><br />14) Italianos: llegaron al país de forma espontánea a finales del siglo XIX y a principio del siglo XX, dedicándose a la industria azucarera (Vicini, Giraldi), a la agroindustria (Bonetti y Bolonotto), a la relojería (Di carlo, Capriles), a los restaurantes (Bonarelis, D’Agostino). En nuestro país existen cerca de cien apellidos italianos.<br /><br />15) Españoles Republicanos: fueron traído por Trujillo en el 1939, cuando fracasa la guerra civil española. Fueron establecidos en la capital y muchos se trasladaron a las ciudades del interior en busca de subsistencia. Entre sus valiosos aportes a nuestra cultura podemos citar: <br />a) Su contribución al desarrollo de la educación, creando colegios en la capital y el interior y sirviendo como catedráticos en la Universidad de Santo Domingo (hoy Universidad Autónoma de Santo Domingo, UASD). b) Su contribución al desarrollo de las Bellas artes como la pintura, escultura, música, etc. y la literatura gracias a ellos se creó Bellas Artes y Cultos y se destacaron pintores como Gauchat, Vela-Zanetti (autor de los murales del palacio presidencial, iglesia de San Cristóbal, palacio de justicia, la UASD, el Politécnico Loyola, etc.). Además se destacaron figuras como Prat Ventos (uno de los mas famosos escultor de nuestros tiempos.<br />c) su contribución al desarrollo del socialismo o marxismos.<br /><br />16) Judíos alemanes: fueron traídos por Trujillo en 1941 desde Alemania y otros países de Europa para evitar que Hitler los matara. Fueron establecidos en Sosua y entre sus aportes más valiosos podemos citar:<br />a) El desarrollo de la ganadería de leche en los llanos costeros del atlántico.<br />b) El desarrollo de la agroindustria ganadera en Sosua, la cual sigue siendo hoy en día una de las más importantes en su género en el país.<br />c) La introducción de los estilos arquitectónicos modernos, los cuales fueron copiados por Trujillo en la construcción de su residencia (hoy la Cancillería Dominicana), y otras viviendas que están en la Avenida Máximo Gómez.<br /><br />17) Españoles agricultores: fueron traído por Trujillo entre 1945 y 1957 para aumentar la población, desarrollar la economía agrícola, dominicanizar la frontera y Blanquer la raza dominicana, palabras textuales del tirano. Los estableció en Boba (Nagua). Constanza, Jarabacoa, San Juan de la Maguana (especialmente en Sabana Alta), Vallejuelo, Azua de Compostela y todo lo largo de la frontera.<br /><br />18) Húngaros: fueron traídos por Trujillo en 1957 desde Hungría cuado fracasa la guerra civil en dicho país. Fueron establecidos en Constanza, colonia mixta de Duvergé y San Cristóbal (estos últimos fueron utilizados en la fundación de la Armería (la más moderna industria en su género en toda el área del Caribe en esos tiempos). La mayoría de los ciudadanos húngaros fueron deportados por su mal comportamiento.<br /><br />DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA DE LA POBLACIÓN Y SUS CARACTERÍSTICAS CULTURALES.<br /><br />Nuestra población está distribuida en tres regiones geográficas de poblamiento con características culturales diferentes. Estas son.<br /><br />1.- La Región Norte o Cibao: En esta predominan los rasgos blancoides con excepción de Samaná, donde predominan los negroides. Lingüísticamente se caracterizan por cambiar consonantes por la vocal (i). Entre sus manifestaciones culturales/folclóricas se destacan el merengue, pri-pri o perico ripiao, atabales o palos, Carabiné, el baile del bambulá (este último en Samaná). También se dan manifestaciones mágico-religiosas como la brujería, santería, etc. especialmente en Samaná.<br /><br />2.- Región Suroeste: predominan los grupos negroides y mulatos. En el aspecto lingüístico sustituyen la consonante (l) por la consonante (r) o simplemente la omiten (porvo por polvo o po’vo). Entre las manifestaciones folklóricas se destacan: la mangulina, sarandunga, ga-gá, palos o atabales, etc. En los aspectos mágicos-religiosos se destacan el Vudú, santería, brujería, destacándose San Juan de la Maguana con la Leyendas de Liborio Mateo y los hermanos mellizos de Palma Sola.<br /><br />3.- Región Sureste: predominan los grupos negroides y mulatos. En el aspecto lingüístico sustituyen e invierten el uso de las consonantes r y l, (sul por sur). Las manifestaciones folklóricas más destacadas son el pri-pri o perico ripiao, palos o atabales, velorios, ga-gá, guloya, etc. en expresiones mágicos-religiosas se destacan el vudú, santería, brujería, etc.<br /><br />NOTAS:<br />Es de rigor señalar que las inmigraciones a nuestro país no se han descontinuados, pero son personas en particulares y familias que por diferentes razones o circunstancias continúan llegando a nuestro territorio, principalmente en busca de oportunidades que no encuentran en sus países de origen y que el nuestro se lo oferta a pesar de la situación en que vivimos los dominicanos.<br /><br />También es oportuno aclarar que las diferencias culturales que caracterizaban ampliamente a cada unas de las regiones hoy se han ido diluyendo debido obviamente a la dinámica comunicación interna que se ha estado produciendo en nuestro país en las últimas décadas, resultado del desarrollo alcanzado por algunas ciudades como es el caso de: Santiago de los Caballeros, San Cristóbal, la Romana, entre otras.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-85925255391050718532010-09-20T08:45:00.001-04:002010-09-20T08:47:09.162-04:00ESCULTURAS TAINAS EN EL IPLSOCIEDAD TAINA<br />Detalles sobre la exposición escultural expuesta en las paredes exteriores del Auditorio Menor prof. Rafael Amarabis Suero del Instituto Politécnico Loyola. San Cristóbal Rep. Dom. <br /><br />La sociedad Taina estuvo constituida por los grupos primitivos que habitaban la Isla de Santo Domingo a la llegada de los europeos al final del siglo XV, como toda sociedad primitiva tenían su modo de vida fundamentadas en creencias ancestrales y mitológicas que les daban sentido a su existencia. Sus creencias y mitos eran representados a través de pinturas en cavernas (jeroglifos y petroglifos), y de esculturas hechas en barro, rocas y maderas; he aquí algunas de ellas. <br /><br />Panel #1<br />Maraca y fragmentos de Postiza<br />Maraca de forma zoomorfa, tallada en madera de guayacán. En el interior contiene dos piezas que al sacudirla le dan su sonoridad.<br />Cara de un Buho, aves representativas de la fauna nativa, a quienes los indígenas atribuían una estrecha relación con los espíritus y/o con los muertos, a través de estas sus ancestros cuidaban de las tribus.<br />Otro fragmento decorativo propio de su arte. <br /><br />Panel #2<br />Vaso efigie ceremonial antropomorfo masculino utilizado por los Behiques y Caciques durante la celebración del ritual de la cohoba. <br /><br />Panel #3<br />Ídolo siameses antropomorfo hecho en madera, representaban dos divinidades muy importante para su existencia. Uno el Dios del buen tiempo y otro el Dios de las lluvias, los cuales se alternaban para propiciar la buena cosecha. De ahí la necesidad de que siempre estuvieran unidos. Obsérvese sobre su cabeza un plato ceremonial<br /><br />Panel # 4<br />Ídolo de piedra de tres puntas, conocido también como trigonolito, este cemí era utilizado para invocar una buena cosecha de yuca e inclusive lo enterraban en los conucos. Por lo general tiene forma antropomorfa con la boca abierta, simbolizando la avidez por ingerir sustancias nutritivas para alimentar la yuca. En la mitología taina este ídolo representa el Dios de la yuca denominado “Yocahu Bagua Maórocoti”.<br />Acompañan a este ídolo trozos de casabe y ejemplares de yuca, la cual constituía la materia prima para el casabe, su principal alimento.<br /><br /><br /><br /><br />Panel #5<br />Espátula vomitiva de figura antropomorfa utilizada para provocar el vomito previo a la celebración del ceremonial “Rito de la Cohoba”, sólo la nobleza era sometida a estos rituales (caciques, behíques y nitaínos).<br />Un buren, especie de bandeja hecha de barro utilizada para cocer y/o tostar el casabe, un jeroglifo de un pez, una piña y jaguas que representan parte de las frutas que ellos consumían y que obtenían a través de la recolección. <br /><br />Panel #6<br />Vasija de barro utilizada tanto en las labores domésticas como en los actos ceremoniales para colocar frutas que ofrendaban a los Dioses.<br />Jeroglifo que representaba la mitología sobre los niños que al ser abandonado por sus madres se convertían en sapos.<br />La representación del astro rey “el sol” venerado por los indígenas.<br />Batatas y maní, también cultivado por los tainos.<br /><br />Panel #7<br />Trigonolito de figura zoomorfa, que representa una serpiente de doble cabeza enroscada en un prominente seno femenino.<br />Vaso efigie cefalomorfo, era utilizado en los rituales como recipiente.<br />Geroglifo sin cabeza, que probablemente representa un cacique.<br />Maíz, el segundo producto de importancia en dieta alimenticia, obsérvese aquí granadas, otro fruto de recolección y consumo.<br /><br />Panel #8<br />Collar utilizado por los behiques y caciques, tallado en conchas marinas y huesos de manatíes, con representaciones de sus divinidades e ídolos. El uso de esta prenda era signo de poder y superioridad.<br />Una coha utilizada para la siembra o cultivo agrícola.<br />Hacha petaloide de figura antropomorfa en posición acuchillada, posiblemente usada para actos rituales.<br />Guayabas, frutas recolectada para complemento de su alimentación.<br /><br />Panel #9<br />Duho. Asiento ceremonial de figura antropomorfa utilizado en los ritos de la cohoba.<br />Vaso efigie ceremonial también utilizado en el ritual.<br />Hojas aromáticas de tabaco, principal ingrediente que constituía la pócima o polvo que inhalaban por la nariz para entrar en “trance” al someterse al ritual.<br /><br />En los paneles del ala norte del edificio pueden observarse otras representaciones como:<br /> a) Un guayo de piedra ligeramente adornado, utilizado para guayar la yuca con la que se elaborar el casabe, práctica que se continúa hoy en día con ligeras modificaciones.<br />b) Cemi ídolo de la cohoba, esculpido en madera o piedra.<br />c) Cemi amuleto y espátula vomitiva de figura antropomorfa, hecho en hueso de manatí. <br />d) planta de guayiga (samia pumila), de la que obtenían un almidón y elaboraban una especie de pan. En la actualidad se sigue utilizando la cepa de este arbusto para la elaboración de diferentes productos comestibles.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-43186290754146063882010-08-04T12:18:00.001-04:002010-08-04T12:19:08.374-04:00GUÍA DE GEOGRAFÍA DOMINICANAGUIA DE GEOGRAFIA DOMINICANA<br /><br /><br />TEMA I.- EL PLANETA TIERRA Y SUS CARACTERÍSTICAS <br />1-¿A qué se conoce como Planeta Tierra?<br />2-¿A cuantos kilómetros dista la tierra del Sol?<br />3-¿Cuáles movimientos se observan en el planeta tierra, y cuál es la consecuencia de cada uno?<br />4-¿Cuál es la forma exacta que tiene la tierra?<br />5-¿De cuantos KMS² es la superficie del Planeta Tierra?<br />6-¿Cómo se llama la línea real e imaginaria que da vuelta a la tierra donde esta es mas ancha?<br />7-¿Cómo se llama la línea que representa el eje imaginario de la tierra y que es perpendicular al ecuador?<br />8-¿Cómo se llaman cada unas de las partes que resultan del globo terráqueo al ser cortado por el ecuador o por cualquier meridiano con su opuesto?<br />9-¿Qué son los trópicos, y para qué se trazan los mismos?<br />10-¿Qué son los husos horarios, y cual es la utilidad de cada unos de ellos?<br />11-¿Qué es la latitud?<br />12-¿Qué es la longitud?<br />13-¿Qué son los polos?<br />14-¿Qué son los paralelos?<br />15-¿Qué son los meridianos?<br />16-¿Qué son los círculos polares?<br /><br /><br />TEMA II.- ORIGEN GEOLÓGICO DE LA ISLA DE SANTO DOMINGO.<br />1-¿Cuales son los periodos geológicos en que estás representada la formación del relieve del suelo de Santo Domingo?<br />2-¿Cuáles sistemas montañosos se formaron el periodo cretáceo?<br />3-¿Cuáles formaciones se crearon en los periodos eoceno-oligoceno?<br />4-¿En cal periodo geológico se formó la Hoya de Enriquillo?<br />5-¿Qué eran los valles del cibao y de neyba en sus orígenes?<br />6-¿Cuáles terrenos de Santo Domingo se formaron en el último millón de años?<br />7-¿De ejemplo de agentes endógenos y exógenos que forman y modifican el relieve del suelo?<br />8-¿Qué son las rocas?<br />9-¿Cómo se clasifican genéricamente las rocas?<br />10-¿De ejemplo de cada una de las clasificaciones de las rocas?<br /><br />TEMA III. – LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA Y ASTRONÓMICA DE LA ISLA DE STO. DGO.<br />1-¿A cual región fisiográfica de América pertenece la isla de Santo Domingo?<br />2-¿Cómo se ha dividido a su vez la Región del Caribe?<br />3-¿Cuáles sub-conjuntos de isla forman el archipiélago de las antillas?<br />4-¿Cuáles islas y/o naciones forman las antillas mayores?<br />5-¿Cómo están divididas las antillas menores?<br />6-¿Por qué se afirma que las antillas mayores tienen una posición geoestratégica?<br />7-¿Cuál es el área territorial en Kms². De la Isla de Santo Domingo?<br />8-¿Cuantos kilómetros de longitud y anchura mide la isla y la República Dominicana?<br />9-¿Cuántos kilómetros mide la frontera dominico-haitiana?<br />10-¿Cuáles son los límites geográficos de la Isla de Santo Domingo y de la Rep. Dom.?<br />11-¿Entre cuales paralelos y meridianos se localiza la Isla de Santo Domingo?<br />12-¿Cite los puntos más al norte, sur oriental y occidental de la isla y de la Rep. Dom.?<br />13-¿Cuáles son las ventajas y las desventajas de la Isla de Sto. Dgo. Por su posición geográfica?<br />14-¿En un mapa de la Isla de Santo Dgo. Trace las coordenadas geográficas en que se localiza la isla y la República Dominicana?<br /><br /><br />TEMA IV. – EL RELIEVE COSTERO DOMINICANO<br />1-¿Qué son las costas y que otro nombre reciben?<br />2-¿Cómo se clasifican las costas?<br />3-¿Por qué se caracterizan las costas de sumersión?<br />4-¿Por qué se caracterizan las costas de emersión?<br />5-¿Qué tipo de costa predomina frente a la capital dominicana?<br />6-¿Qué tipo de costa predomina frente a Cabo Engaño?<br />7-¿Dónde se localiza en nuestro país costas neutras?<br />8-¿A cuantos kilómetros de las costas se extiende nuestro mar territorial?<br />9-¿Cómo se llaman los bancos pesqueros más importantes de la Rep. Dom.?<br />10-¿Cuál es la importancia de las costas?<br />11-¿Cuántos kilómetros de costas tiene la Rep. Dom.?<br />12-¿Cuántos kilómetros de distancia nos separan de Puerto Rico?<br />13-¿En un mapa de la Isla de Santo Domingo señale los siguientes accidentes costeros?<br /><br /><br />TEMA V. - EL RELIEVE EMERGIDO DE LA REPÚBLICA DOMINICANA<br />• LOS SISTEMAS MONTAÑOSOS:<br />1-¿Qué es el relieve?<br />2-¿qué otro nombre recibe?<br />3-¿Por qué se caracteriza el relieve de la Isla de Santo Domingo?<br />4-¿Cómo se llaman las distintas cadenas montañosas de la república Dominicana?<br />5-¿En cual periodo geológico se formó la cordillera central?<br />6-¿Qué nombre recibe esta cordillera en territorio haitiano?<br />7-¿Cómo se llaman los restantes sistemas montañosos que posee la Rep. Dom., y donde se localizan?<br />8-¿Cite los nombres de las principales elevaciones (picos), de cada una de las cordilleras y sierras dominicana?<br />9-¿Cuál es el sistema montañoso (cordillera) más aprovechado agrícolamente en nuestro país?<br />10-¿Cuál es la sierra más pequeña del país, caracterizada por ser la más seca?<br />11-¿En cuales sierras dominicanas se explotan los yacimientos minerales siguientes: sal, yeso y bauxita, oro, plata y níquel, mármol, trvertino?<br />12-¿En cuál de las sierras dominicana se explota el turismo?<br /><br /><br />• VALLES, LLANOS Y LLANURAS DOMINICANA<br />1-¿Cite los nombres de los principales valles, llanos y llanuras de la Rep´Dom?<br />2-¿Entre cuales cordilleras y bahías se localiza el valle del cibao?<br />3-¿Qué era el valle del cibao en su origen?<br />4-¿Cómo está dividido ese valle y que caracteriza a cada una de las partes?<br />5-¿Entre cuales sistemas montañosos se localiza el valle de San Juan, que otro nombre recibe y que similitud tiene con el valle del cibao?<br />6-¿Cuáles son los valles intra-montanos que se localizan en la cordillera central y la sierra de Neyba?<br />7-¿Cite los nombres de los llanos costeros del caribe?<br />8-¿Por qué se caracteriza la Gran Llanura Oriental?<br />9-¿Cuál es el llano seco del sur rico en aguas sub-terránes y agricultura intensiva?<br />10-¿Cite los nombres de los llanos costeros del atlántico?<br />11-¿Cuál de estos valles es el más húmedo, y que produce?<br />12-¿Cuál es la producción principal del valle de Bonao?<br />13-¿Dónde se localiza la Hoya de Enriquillo, y que se localiza en su interior?<br />14-¿Cuáles son los principales productos agrícolas del valle de Neyba?<br /><br /><br />TEMA VI. - HIDRIGRAFIA DOMINICANA<br />1-¿Qué estudia la hidrografía?<br />2-¿Qué es una cuenca hidrográfica?<br />3-¿De cuantas cuencas fluviales cuenta la república dominicana?<br />4-¿Cite los nombres de los ríos más importantes de la Rep. Dom?<br />5-¿De qué depende la importancia de un río?<br />6-¿Cuál es el río más importante de la República Dominicana?<br />7-¿Cuáles son las principales vertientes hidrográficas dominicanas?<br />8-¿Cuál es la situación actual de los ríos dominicanos?<br />9-¿Cuáles son las principales cuencas lacustre de la Rep. Dom., y en cual región del país se localizan las principales?<br />10-¿Qué son los acueductos?<br />11-¿Qué son los canales de riegos?<br />12-¿Quién y cuando construyó el primer acueducto hecho por europeo, en la isla y en América?<br />13-¿Qué son las presas y con cuales finalidades se han construidos en nuestro país?<br />14-¿Cite los nombres de las distintas presas del país, y de los ríos que las llenan?<br />15-En el mapa hidrográfico de la Rep. Dom. Señale los ríos, lagos y presas que se te indican:<br /><br />TEMA VII. - CLIMATOLOGIA DOMINICANA<br />1-¿Qué es el clima?<br />2-¿Cuáles son los factores que determinan el clima?<br />3-¿Cómo se llama el clima al que pertenece la República Dominicana?<br />4-¿Cuáles son los distintos micros-climas que se registran en la república Dominicana?<br />5-¿Para cuales actividades económicas es adecuado el clima dominicano?<br />6-¿Cuál es la temperatura promedio anual, y promedio anual más alta y más baja en la República Dominicana?<br />7-¿Cuáles son los elementos que modifican el clima en la Rep. Dom.?<br />8-¿Cuáles son los meses más fríos y los más calientes en la Rep. Dom.?<br />9-¿Qué son las lluvias?<br />10-¿Cuáles son las causas de las lluvias en la República Dominicana?<br />11-¿Cuáles son los lugares considerados como: muy lluvioso, medio lluvioso y seco en República Dominicana?<br />12-¿Qué son los huracanes, y cuales han sido los más devastadores que ha experimentado la República Dominicana?<br />13-¿Qué son los tornados y que otros nombre recibe?<br /><br /><br />TEMA VIII. - LOS RECURSOS NATURALES DOMINICANOS<br />1-¿Qué son los recursos naturales?<br />2-¿Qué son los recursos naturales renovables y no renovables?<br />3-¿Cómo pueden clasificarse los recursos naturales según sus propiedades?<br />4-¿De cuales recursos naturales cuenta la República Dominicana?<br />5-¿Cuáles son los recursos más explotados en República Dominicana?<br />6-¿Cite los lugares donde se localizan los siguientes recursos minerales de nuestro país: oro, plata, níquel, ámbar, bauxita, sal, yeso, mármol y travertino?<br />7-¿En qué consisten los recursos hídricos?<br />8-¿En qué consiste la biodiversidad?<br />9-¿Cuáles son las instituciones oficiales dominicanas que se encargan del cuido de la biodiversidad?<br />10-¿Cuál es la importancia del suelo como recurso natural?<br />11-¿Qué son los parques nacionales, y cuales se han creado en la Rep. Dom.?<br />12-¿Qué son las reservas científicas, y cuales se han creado en la Rep. Dom.?<br />13-¿En un mapa de la Rep. Dom. Señale los parques nacionales y las reservas científicas indicada?<br /><br /><br />TEMA IX. - LA FLORA DOMINICANA<br />1-¿Qué es la flora?<br />2-¿Cuáles vías y medios sirvieron para la conformación y trasplante de la flora dominicana?<br />3-¿Cómo está compuesta la flora dominicana?<br />4-¿De ejemplo de flora nativa y/o endémica, y de flora exótica o importada en nuestro país?<br />5-¿Cite los nombres de los principales estudiosos de la flora dominicana?<br />6-¿Quién fue el primer naturalista botánico que estudió la flora dominicana, y que conoció América?<br />7-¿Cuáles son las regiones botánicas en que se ha dividido el estudio de la flora dominicana?<br />8-¿Cuáles son los tipos de bosques en que se ha clasificado la flora dominicana?<br />9-¿Cuál es el árbol nacional y la flor nacional dominicana? <br /><br /><br />TEMA X. - LA FAUNA DOMINICANA<br />1-¿Qué es la fauna?<br />2-¿Cuáles zonas zoológicas existen y a cual pertenece la Rep. Dom.?<br />3-¿Cómo se ha clasificado la fauna dominicana?<br />4-¿De ejemplo de fauna exótica o extranjera y de fauna nativa y endémica de la Rep. Dom.?<br />5-¿Cite los nombres de los principales investigadores de la fauna dominicana?<br />6-¿Cuál es el ave nacional dominicana?<br />7-¿Cuáles son los mamíferos nativos que se encuentran en peligro de extinción?<br />8-¿Cuál es el reptil saurio más representativo de la fauna nacional dominicana?<br /><br /><br />TEMA XI. - LA REGIONALIZACIÓN DOMINICANA<br />1-¿Qué es una región?<br />2-¿En cuantas regiones se ha dividido el territorio nacional dominicana?<br />3-¿En cuales sub-regiones se han dividido a su vez las regiones dominicanas?<br />4-¿Cuál es la ciudad polo de desarrollo de cada una de las regiones?<br />5-¿Cuál es la región más poblada y desarrollada industrialmente del país?<br />6-¿Cuál es la región más grande territorialmente del país?<br />7-¿Cuál es la región más pequeña y meno poblada del país?<br />8-¿Qué es una provincia?<br />9-¿Qué diferencia existe entre una provincia y una región?<br />10-¿Cuántas provincias existían en la Rep. Dom. En 1844, cítela?<br />11-¿Cuantas provincias existen en la actualidad?<br />12-¿En cuál región del país se localizan los principales puertos y aeropuertos del país?<br />13-¿En cuál de las regiones dominicana se observa el mayor desarrollo turístico del país?<br />14-¿En un mapa de la República Dominicana identifique las regiones y sub-regiones dominicana?<br />15-¿En un mapa de la República Dominicana coloque los nombres de las distintas provincias dominicanas?<br /><br /><br />TEMA XII. - LA ECNOMÍA DOMINICANA<br />1-¿Qué estudia la economía?<br />2-¿Cuáles renglones económicos constituyen la base de la economía dominicana?<br />3-¿Cuál producto constituyó la base del primer modelo económico implementado por España en la isla?<br />4-¿Cuáles son los cultivos agrícolas más tradicionales de la Rep. Dom.?<br />5-¿Cuáles son los principales cultivos agrícolas de la actualidad?<br />6-¿Cuál es la importancia de la ganadería y cuales especies produce nuestro país?<br />7-¿Cuál es la principal zona ganadera de la República Dominicana?<br />8-¿Cuál es la importancia de la pesca y cuales son las principales zonas pesqueras del país?<br />9-¿Cuáles son los principales productos minerales que produce el país, y en cuales lugares se explotan los mismos?<br />10-¿Cuál es la importancia de la actividad comercial para el país, donde se localizan los principales puertos y aeropuertos por donde se practica dicha actividad?<br />11-¿Explique la importancia del turismo para la economía dominicana, y diga cuales son las principales zona o polos turístico con que cuenta la Rep. Dom.?<br />12-¿A qué se llama sector servicio en la economía dominicana?<br />13-¿En qué consisten las remesas y cual es la importancia para la economía del país?<br />14-¿En qué consiste la economía informal, de ejemplo de la misma en nuestro país?<br /><br /><br />TEMA XIII. - LA POBLACIÓN DOMINICANA<br />1-¿Qué es la población?<br />2-¿Cómo se llama la ciencia que estudia la población?<br />3-¿Cómo se clasifica la población?<br />4-¿Cuál es la técnica científica para conocer cuantitativa y cualitativamente la población?<br />5-¿Cómo se originó la población dominicana?<br />6-¿Cuáles son los grupos predominantes en la composición étnica dominicana?<br />7-¿En cual periodo de nuestra historia se produjo la mezcla de étnias en nuestro país?<br />8-¿Durante la administración gubernamental de cual presidente dominicano recibió el país la mayor cantidad de grupos migratorios que registre nuestra historia?<br />9-¿De que manera han afectado los procesos migratorios a la República Dominicana?<br />10-¿De cuales forma contribuyeron a engrandecer a la cultura dominicana los grupos de inmigrantes de finales del siglo XIX y primera mitad del siglo XX?<br /><br /><br />TEMA XIV. - LA CIENCIA ANTROPOLÓGICA<br />1-¿Qué estudia la antropología?<br />2-¿A quien se le reconoce como uno de los primeros antropólogos de la humanidad?<br />3-¿A quien se le considera fundador de la antropología como ciencia?<br />4-¿Cuáles son los campos de estudios fundamentales de la antropología?<br />5-¿qué estudia la antropología física o biológica?<br />6-¿Qué estudia la antropología social o cultural?<br />7-¿Cuáles son las ciencias auxiliares de la antropología?<br />8-¿En que consiste la intolerancia socio racial?<br />9-¿Qué es la xenofobia?<br />10-¿De qué manera la antropología pretende contribuir, y contribuye a mejorar los problemas socio-raciales de la humanidad?<br />11-¿Cuáles fueron los primeros estudios antropológicos que se hicieron en la Rep. Dom.?<br />12-¿A quienes se les considera como los primeros antropólogos dominicanos?<br />13-¿Cuándo fue introducida la ciencia antropológica en la UASD?<br /><br /><br />TEMA XV. - IDENTIDAD NACIONAL DOMINICANA<br />1-¿Qué es la identidad nacional dominicana y de cuales elementos está compuesta la misma?<br />2-¿Qué es la nación?<br />3-¿Qué es la cultura?<br />4-¿Qué es la sub cultura?<br />5-¿En qué consiste el sincretismo cultural?<br />6-¿De cual sociedad hereda la República Dominicana la mayor influencia cultural?<br />7-¿De cual sociedad tiene el pueblo dominicanota mayor herencia étnica?Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-31722541495566647102010-02-12T13:55:00.000-05:002010-02-12T14:04:20.405-05:00ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA LEGISLACIÓN EN SANTO DOMINGOORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA LEGISLACIÓN EN SANTO DOMINGO<br /><br />Lic. Eugenio Galán Reyes MA.<br /><br />CONCEPTO DE LA CONSTITUCION. La constitución ha asumido varias definiciones a través de los tiempos, entre ellas podemos citar a las siguientes:<br />a) Ley de Leyes, b) Ley Sustantivas, c) Ley Orgánica, e) Carta Magna, etc.<br />La constitución es un conjunto de normas y principios básicos que tienen como fin ordenar una colectividad para una correcta convivencia.<br /><br />Las constituciones pueden clasificarse de las siguientes maneras:<br />a) Constituciones Rígidas, son aquellas que no admiten reformas o modificaciones.<br />b) Constituciones Flexibles, son aquellas que como su nombre lo indica, son flexibles a las modificaciones o reformas según las circunstancias lo requieran, las mismas constituciones especifican las formas en que se debe proceder para hacer dichas reformas.<br /><br />Las constituciones flexibles constan de dos partes fundamentales que son:<br />a) Dogmática, que contiene la declaración de los derechos humanos<br />b) Normativa, que versa sobre la división de los poderes del estado, en el caso de la República Dominicana, son estos: Legislativo, Ejecutivo y Judicial.<br /><br />Para entender mejor el proceso evolutivo que ha seguido la República Dominicana en el aspecto legislativo, tenemos que remontarnos al inicio de la historia de la isla. A la llegada de Cristóbal Colón en 1492, la población que habitaba en esta isla carecían de una legislación escrita, pues sus normas eran consuetudinarias o sea que se entendían y transmitían por tradiciones y costumbres; pero inmediatamente se instalaron los conquistadores se ponen de manifiesto las primeras normas legales escritas que se conocieran y que reglamentarían en lo adelante la vida en la isla, estas fueron: <br /><br />a) “Las Capitulaciones de Santa Fe”, contrato firmado entre los Reyes Católicos y Cristóbal Colón en 1492, las cuales determinaban la posición de mando entre los conquistadores y demás expedicionarios. <br />b) “Real Cedula”, dictada ocho años después (1500) debido a la presunta violencia entre los conquistadores y de estos a su vez con los nativos indígenas, con estas normas se buscaba el cumplimiento cavar de las capitulaciones y la protección de los indígenas.<br /><br />Las frecuentes violaciones a estas normas y disposiciones coloniales les plantearon la necesidad a la corona española de crear un tribunal de justicia que tendría como función dirimir los conflictos y desavenencias que se suscitaran en la colonia. Así se creó la primera Real Audiencia de América en el año 1511, en la actual ciudad colonial dominicana hoy (Museo de las Casas Reales), la creación de dicho tribunal no fue suficiente para hacer cumplir las normas y disposiciones que emanaban de las autoridades metropolitanas, y el trato dispensado a los nativos era cada ves más cruel, lo que provocó la reacción de los sacerdotes dominicos Bartolomé de Las Casas y Antón de Montesinos quienes alzaron sus voces a favor de los indígenas, de este último es fama “el Sermón de Montesinos”.<br /><br />Estas denuncias llamaron la atención de las autoridades de la corona quienes ordenaron estudiar la situación y presentar soluciones alternativas, lo que obligó a la redacción de una serie de ordenanzas que recogieron las conclusiones adoptadas por una junta de teólogos y juristas, conocida como Junta de Burgos, que se había reunido como respuesta al famoso sermón de Montesinos (1511) y su denuncia por las condiciones sociales de los indígenas. La misma concluyó con una serie de principios:<br />• Los indios son libres.<br />• Los Reyes Católicos son señores de los indios por su compromiso evangelizador. <br />• Se podía obligar a los indios a trabajar con tal de que el trabajo fuese tolerable y el salario justo, aunque se podía pagar en especie y no en dinero. <br />• Se justifica la guerra si los indios se negaban a ser cristianizados; y para ello se creó la institución del Requerimiento. “Una conquista sólo estaba justificada si los indígenas se negaban a ser evangelizados”, “GUERRA JUSTA”. Esto dio originó la<br /><br />c) “Leyes de Burgos”, Conjunto legislativo establecido por la monarquía española para el gobierno de las indias, recogieron las conclusiones adoptadas en la junta de teólogos y juristas celebrada en Burgos en 1512, que dictaminó que los indígenas americanos eran libres y debían ser tratados como tales, debían ser instruidos en la fe, se les podía obligar a trabajar sin detrimento para la cristianización y con provecho para ellos, su trabajo debía ser moderado, debían poseer casas y haciendas propias, se comunicarían con los españoles para crecer en la fe y se les debía remunerar. <br /><br /><br />Estas disposiciones legales en principio por su acentuado matiz religioso se creyó que sulocionaría el maltrato de que eran victimas los indígenas, pero más que protegerlo legalizaba el trato injusto con la aprobación de las encomiendas o repartimientos legales que a la postre dieron al traste con los últimos reductos indígenas que quedaban en la isla.<br /><br /><br />Y así de esa manera continuó la vida colonial hasta poco después de la Revolución Francesa, la cual desencadeno la revuelta de la negros de la colonia francesa de Saint Domingue, mejor conocida como Revolución Haitiana. La misma dio al traste con la esclavitud y el colonialismo en la parte occidental de Santo Domingo, con el triunfo de los negros encabezando por Toussaint Louverture al final del siglo XVIII. Hacia el año 1800, y antes el tratado de Basilea firmado entre España y Francia, en la cual España cedía su colonia de Santo Domingo hoy (República Dominicana) a Francia, y ante el temor de los negros libertos de la parte oeste de la isla hoy (Haití), decide su líder Toussaint el 4 de enero de 1801 ocupar la parte orientar de la isla bajo el principio constitucional haitiano de esa época que decía “La isla es una e indivisible” de esta manera y durante aproximadamente un año la parte española de la isla fue objeto del primer ensayo constitucional, el cual favoreció a la mayoría de la población que era negra y mulata, pues este conjunto de leyes llamada Constitución de Toussaint concebía la igualdad entre todas las personas sin importar la posición social y económica, y sobre todo sin importar la ascendencia étnica.<br /><br />En el año 1802 la invasión napoleónica a la isla comandada por un cuñado del emperador Víctor Emmanuel Leclerc, quien condujo el mayor contingente militar que hasta la fecha había cruzado el atlántico con mas de 21,000 soldados, truncaron el proyecto de indivisibilidad de Toussaint que tuvo que retirarse a su nación dejando la parte oriental en manos de expedicionarios franceses, iniciándose así el conocido periodo denominado “Era de Francia en Santo Domingo” quedando la vida de la colonia regida por el Código Napoleónico y siendo esta la segunda experiencia constitucional en el territorio que hoy ocupa la República Dominicana. La vigencia de este código duró hasta mediados del año 1808, cuando un grupo de criollos encabezados por el hatero de Cotuí Juan Sánchez Ramírez, derrotaron a los franceses en la batalla de Palo Hincado. De este modo evacuada las huestes francesas de la colonia oriental de Santo Domingo se da inicio a un período conocido en nuestra historia como “España Boba” el cual se extendió desde julio de 1809 hasta en 1 de Diciembre de 1821. Es necesario señalar que en este período de la historia dominicana caracterizado por la miseria y las luchas intestinas que sangraron la sociedad, se pone en vigencia la tercera experiencia constitucional en esta parte de la isla “La Constitución de Cádiz” en el año 1812, que era una constitución liberal y democrática, cuyo espíritu libertario no se puso en práctica aquí en la colonia; es de no meno importancia señalar que en ese espacio de tiempo (España Boba) nacieron tres niños entre tantos otros, que luego se convertirían en los tres padres de la patria dominicana: Juan Pablo Duarte 1813, Ramón Matías Mellas 1816 y Francisco Sánchez del Rosario 1817.<br /><br />La inestabilidad que caracterizó a este período concluyó el 1ro. de diciembre de 1821 cuando el Auditor de Guerra y Marina y Catedrático de la Universidad Santo Tomás de Aquino, y uno de lo más prominentes hombres el Lic. José Núñez de Cáceres proclamó la separación de la Española al declarar el Estado Independiente de Haití Español, amparando un acta constitutiva que no era más que un mamotreto jurídico redactado por él a su imagen y semejanza, que fue sin lugar a dudas la curta experiencia constitucional que tuvo la sociedad colonial y el más cercano intento de dominicanidad. El proyecto de Estado Libre de Núñez de Cáceres, por razones diversas y que son bien conocidas por los historiógrafos dominicanos fracasó muy pronto y a penas después de dos meses y nueve días (9/2/1822) se había producido la tercera y última ocupación haitiana que hasta hoy registran las páginas de la historia nacional, conocida como “La Dominación Haitiana u Ocupación de Boyer de 1822” y que se extendió hasta el año 1844.<br /><br />Así el fracaso de Núñez de Cáceres pasa a la historia bajo la denominación de “Independencia Efímera” pasando a ser regida la sociedad dominicana por la Constitución Haitiana de 1816, considerada como una de las más liberales y democrática del continente, no obstante la dominación fue despótica, y es precisamente durante este período de dominación que se forja la conciencia nacional principalmente en la persona del joven Juan Pablo Duarte y Diez, que encarnó los más nobles sentimientos de patriotismo y civilismo para darle a los pueblos del este de la isla el derecho de una patria libre y soberana, que como la haitiana y otras del hemisferio occidental pudiera tomar por sí misma sus propias decisiones. Esos esfuerzos de encomiable valor humano culminaron la noche del 27 de Febrero 1844 con la proclamación de la Independencia Nacional Dominicana, cuando el redoblar de las campanas anunciaba al mundo que una nueva patria acababa de nacer.<br /><br /><br />Inmediatamente se organizó un gobierno provisional que se encargaría de conducir los destinos de la nacientes República y garantizar los derechos de los ciudadanos hasta tanto se creara un congreso legislativo que tendría la misión de redactar y votar lo que sería la primera constitución nacional. Así se promulgó un decreto el 24 de Julio del mismo año para convocar los pueblos de la república para elegir una junta constituyente que se encargaría de tan noble pero ardua tarea, esto así por las contradicciones intestinas que existían entre liberales y conservadores, en tales circunstancias fueron seleccionados un total de 33 representantes escogidos de los distintos pueblos que conformaban la Rep. Dom., que bajo los principios sacramentales de Dios, Patria y Libertad darían legitimidad a la naciente república.<br /><br />Mientras se organizaba el Congreso Legislativo el gobierno provisional que fue denomina Junta Central Gubernativa, se amparaba en una base legal o jurídica que sirvió de acta de independencia llamada “Manifiesto de los Pueblos del Este”, o más bien conocida como “Manifiesto del 16 de Enero” redactada casi en su totalidad por Don Tomás Bobadilla y la colaboración de Matías Ramón Mella.<br /><br />El decreto consignaba que la constituyente debía sesionar en la Villa de San Cristóbal, alejado de la cede central del gobierno para investir a sus miembros de toda la libertad necesaria de acción y opinión y para alejarlo de influencia perniciosa del espíritu caudillesco y de partidos que ya gravitaban en la atmósfera social del país.<br /><br />Para redactar la Constitución Dominicana de 1844, los constituyentes tuvieron como fuentes principales la constitución de Filadelfia de 1776, la constitución de Cádiz de 1812, la constitución Francesa de 1791, primera constitución democrática que conoció Europa, y la constitución Haitiana de 1816, además se advertía en muchos constituyentes la presencia de las ideas revolucionarias francesas contenida en la famosa declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789. También se inspiraron los constituyentes en el proyecto de constitución redactado por Juan Pablo Duarte, que contenía la división de los poderes, tal como lo presenta Montesquieu, y de la igualdad social como apuntaba Rousseau en su obra inmortal “Contrato Social”. De ese proyecto concebido por Duarte es digno de especial mención el Art. 6to. Que dice lo siguiente. Cito. “la ley suprema del pueblo dominicano es y sera siempre su existencia política como nación libre e independiente de toda dominación, intervención e influencia extranjera, y todos gobernantes o gobernados que la contrarié, de cualquier modo que sea se coloca “Ipso facto” y por si mismo fuera de la ley”. <br /><br />La asamblea Constituyente fue instalada el 24 de septiembre de 1844, los legisladores permanecieron poco más de un mes y medio analizando y de- liberando sobre el proyecto de constitución el cual fue finalmente sancionado, promulgado y firmado el 6 de noviembre del mismo año, lo que constituyó el acta de nacimiento de la República Dominicana.<br /><br />Se trato de un pacto jurídico casi perfecto. Constaba, al principio de 209 artículos sabiamente concebido a la luz de las ideas liberales francesas y americanas, y en su primer artículo se consignaba que los dominicanos constituían un Estado Libre, Independiente y Soberano, bajo un gobierno escialmente civil, republicano, popular, electivo y responsable; principios todavía vigente en la constitución dominicana reformada en más de trenta ocasiones hasta tiempo muy reciente.<br /><br />Cuando el General Pedro Santana presidente a la sazón de la Junta Central Gubernativa fue llamado para que jurara la constitución en su calidad de presidente electo, rechazó el texto que se presento por encontrarlo muy liberal. Santana estimaba que el poder debía ser militar y no civil. Argumentaba, además, que en las circunstancias en que se hacia cargo del gobierno, no podía garantizar la estabilidad y supervivencia del mismo si no se le conferían poderes ilimitados para gobernar la nación. Su actitud produjo revuelo en el seno del congreso; hubo encendida polémica en torno de su propuesta, es fama de que la casa donde se reunían los constituyentes fue rodeada por tropas de Santana y que hubo disparo que contribuyeron a atenuar la inflexible posición de algunos legisladores que se oponían a la moción presentada por el futuro dictador. No obstante, alguien propuso el tristemente celebre “Art. 210” que otorgaba poderes omnímodo al General Santana quien sólo así convino juramentarse como presidente de los dominicanos, lo que se materializó el 13 de noviembre del mismo año (1844). Acertada o no la posición de Santana, una cosa es seguro, que esta modificación desencadenó decenas de enmiendas y reformas antojadizas, que a través de poco más de un siglo y medio de vida republicana a experimentado nuestra carta magna, y que como consecuencia, lamentablemente, sólo han contribuido en la mayoría de los casos al deterioro progresivo de un nacionalismo auténtico en nuestro país.<br /><br />Desde entonces acá, y a pesar de que algunos autores hablen de varias constituciones, lo cierto es que los dominicanos hemos tenido una sola constitución, la cual como apuntamos anteriormente ha sido objeto de varias reformas. En unos casos estas reformas han sido liberales, en otras no, siempre según los intereses de los gobernantes de turnos, no de las necesidades de la sociedad. La constitución actual consta de 122 artículos. A pesar de que, por fuerza de la época histórica, el texto actual difiere en muchos aspectos del original de 1844, lo cierto es que en su contenido hay un legado esencial de nuestra primera constitución concebida en sus más elementales principios por el fundador de la nacionalidad dominicana, el General Juan Pablo Duarte.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-65325685281641161632010-01-09T10:31:00.002-05:002010-01-09T10:32:34.887-05:00GUÍA HISTORIA DOMINICANA (Cienc. Soc. II)Guía De Historia Dominicana. (Ciencias Sociales II)<br /> Prf. Eugenio Galán<br />PRIMERA PARTE<br /><br />1. ¿En qué consistió el monopolio comercial?<br />2. ¿En qué consistió el contrabando?<br />3. ¿Quiénes aportaron medidas alternativas para la solución del contrabando en la isla de Santo domingo?<br />4. ¿En que consistieron las devastaciones de Osorio de 1605 y 1606?<br />5. ¿Cuáles fueron las causas de esas devastaciones?<br />6. ¿Cómo se llamaba el rey de España que ordenó las devastaciones?<br />7. ¿Cuál fue la zona de la isla más afectada con las devastaciones de 1605 y 1606?<br />8. Cite las implementaciones y/o consecuencias que generaron las devastaciones citadas.<br />9. ¿En que consistió el Situado?<br />10. ¿Cómo se les llamó a los distintos grupos de aventureros que habitaron la Isla Tortuga y a que se dedicaron cada uno de ellos?<br />11. ¿A quien se le ha considerado como fundador de las Colonia Francesa de Saint Domingue?<br />12. ¿En qué consistió la invasión de Penn y Venable?<br />13. ¿En qué consistió el tratado de Nimega de 1678?<br />14. ¿En qué consistió el tratado de Riswick de 1697?<br />15. Establezca las diferencias entre las dos colonias de Santo Domingo durante el siglo XVIII<br />16. ¿En que consistió el comercio triangular?<br />17. ¿En que consistió el código de Negro, y quien lo promulgó?<br />18. ¿En que consistió el tratado de Aranjuéz?<br />19. ¿De donde España trajo familias o pobladores para repoblar la colonia española de Santo Domingo durante la segunda mitad del siglo XVIII?<br />20. Explique de que manera el modo de producción económico imperante en la colonia española de Santo Domingo, ¿favoreció un mayor grado de igualdad entre los distintos grupos sociales?<br />21. Cite las causas principales de la Revolución Haitiana<br />22. ¿Quién fue el precursor de la Revolución Haitiana?<br />23. ¿En qué consistió el tratado de Basilea?<br />24. ¿Quién se constituyo el líder de la Revolución Haitiana?<br />25. ¿Cuándo se produjo la primera invasión haitiana a la parte este de la Isla, y cuales fueron las causas?<br />26. ¿A quién envió Napoleón Bonaparte a ocupar la isla de Santo Domingo, y a Someter a los negros libertos, a principio de 1802?<br />27. ¿Con la derrota y desaparición de Toussaint del escenario haitiano, quién ocupó el liderazgo que dejó este frente a la población haitiana?<br />28. ¿Cuándo fue proclamada la Republica de Haití, y quién fue su primer presidente?<br />29. ¿A qué período histórico se le conoce con el nombre “Era de Francia o Dominicación Francesa”?<br />30. ¿Cuándo se produjo la segunda ocupación haitiana a la parte este de la isla, quien la encabezó?<br />31. ¿Cuándo se dividió Haití en dos Estados independiente, y cual fue la causa de este hacho?<br />32. ¿A que acontecimiento se le conoce con el nombre de Guerra de la Reconquista y quien fue el líder de la misma?<br />33. ¿En cual batalla fueron derrocado los franceses en 1809 y expulsado de la isla de Santo Domingo?<br />34. ¿En qué consistió la junta de Bondillo?<br />35. ¿A que periodo se les conoce en la historia dominicana con el nombre de “España Boba” por que se caracterizó?<br />36. ¿En que consistió la independencia efímera, quien la proclamo y porque fracaso la misma?<br />37. ¿Cuándo se produjo la ocupación haitiana que duro 22 años y quien la encabezo?<br />38. ¿En que consistió el código agrario o rural que implemento Jean Perrier Boyer en la parte este de la isla?<br />39. ¿Bajo cual medida produjo el gobierno de ocupación el cierre de la Universidad Santo Tomas de Aquino y que perseguía con esta medida?<br />40. ¿.-En que consistió el movimiento de los trinitarios y quien lo encabezo?<br />41. ¿En que consistió el movimiento de la Reforma que se fundó en Haití y quien fue su líder?<br />42. ¿Cuándo fue derrocado Boyer por el movimiento Reformista y quien lo sustituyo en el mando?<br />43. ¿Cuáles grupos separatistas se formaron en Santo Domingo en víspera de la proclamación de la Independencia Nacional?<br />44. ¿En que consistió el “Plan Levasseur”?<br />45. ¿Con la ausencia de Duarte a finales de 1843 y la desarticulación del movimiento trinitario quién reorganizó y encabezó dicho movimiento?<br />46. ¿En qué consistió el manifiesto del 16 de enero de 1844?<br />47. ¿Cuando se proclamó la independencia Nacional Dominicana y quien encabezó dicha proclama?<br />48. ¿Cómo se llamó el primer gobierno provisional que se creo en el país y quien lo encabezo?<br /><br /><br /><br /><br /><br />SEGUNDA PARTE<br /><br />1. ¿Cuando y donde fue redactada la primera constitución de la Republica Dominicana?<br />2. ¿Quien fue el creador del famoso y controvertido articulo 210 que se anexo a la primera constitución dominicana y que dabas poderes ilimitados al ejecutivo de la nación?<br />3. ¿Quien alcanzo por primera vez constitucionalmente la presidencia de la Republica Dominicana?<br />4. ¿Quienes se alternaron en el poder durante el periodo de la primera <br />república?<br />5. ¿Cita los nombres, lugares y héroes de las principales batallas libradas entre dominicanos y haitianos durante la primera republica?<br />6. ¿Cual de las regiones del país constituyó el principal escenario donde se desarrollaron las mayorías de las campañas militares que consolidaron la Independencia Nacional?<br />7. ¿Por que se caracterizo el segundo mandato de Buenaventura Báez?<br />8. ¿Cuales fueron las causas de la primera revolución civil que experimento el país contra el gobierno de Báez en 1857?<br />9. ¿Quien encabezo la resistencia de los cibaeños contra el gobierno de Báez?<br />10. ¿Cuál ciudad tomaron los cibaeños como capital provisional al desconocer la legalidad del gobierno de Báez?<br />11. ¿Donde se redactó la constitución de 1858 que serviría de base legal al nuevo gobierno instalado en el cibao?<br />12. ¿Ante el fracaso de los cibaeños en su intento de derrocar a Báez, a quien le pidieron ayuda?<br />13. ¿En que fecha se produjo la Anexión a España y cuales razones tuvo Santana para ejecutar la misma?<br />14. ¿Quién realizo el primer levantamiento armado de importancia contra la anexión desde la ciudad de moca?<br />15. ¿Cuál fe el trinitario que hizo resistencia a la anexión desde la ciudad de San Juan de la Maguana, donde fue ejecutado por Santana?<br />16. ¿Cuándo se inicio formalmente el movimiento antianexionista denominado restauración y con que hecho?<br />17. ¿Cómo se llamaron los principales organizadores de la restauración?<br />18. ¿Quién fue el primer presidente provisional que tuvo el gobierno restaurador?<br />19. ¿Con que acontecimiento tomaron los restauradores la ciudad de Santiago y la fortaleza San Luís?<br />20. ¿Por qué se caracterizó la guerra de la restauración?<br />21. ¿Cuándo concluyó la guerra restauradora y bajo cual acontecimiento?<br />22. ¿A quien se le ha considerado como el héroe de la restauración?<br />23. ¿Cuál general sureño se proclamó presidente de la república en cuanto se dispuso a la evacuación de las tropas españolas, haciéndose denominar protector de la patria?<br />24. ¿En que consistió el primer triunvirato que se produjo y contra quien se dio el mismo?<br />25. ¿Cuáles partidos políticos se crearon en el país al iniciarse el segundo periodo republicano y quienes lo encabezaban?<br />26. ¿Cuál de esos partidos sustentaba la corriente ideológica “nacionalista y liberal”?<br />27. ¿Explique a que se debió la inestabilidad política y económica que prevaleció durante los primeros años de la segunda república?<br />28. ¿Cuándo se inició la segunda república y cuándo concluyó?<br />29. ¿En cuál de los cincos gobiernos de Buenaventura Báez se realizó el famoso empréstito Harmont?<br />30. ¿Quién encabezo la más agresiva ofensiva contra Báez por mar y tierra?<br />31. ¿Qué nombre recibió el vapor (barco) en el que Luperón hizo resistencia a Báez?<br />32. ¿Quién sustituyo a Báez después del gobierno de los seis años y por que se caracterizo?<br />33. ¿Quién encabezaba el liderazgo del partido verde?<br />34. ¿Por qué se caracterizo el efímero gobierno que ejerció Ulises Francisco Espaillat en 1876?<br />35. ¿Cuándo asumieron los azules o liberales el poder definitivamente?<br />36. ¿Por qué se caracterizó el gobierno de Gregorio Luperòn de 1879-1880?<br />37. ¿Por qué se caracterizó la gestión gubernamental del padre Meriño de 1880-1882?<br />38. ¿Por qué se caracterizó la gestión del gobierno de Billini y cual fue la causa de su renuncia un año ante de terminar el periodo de gobierno?<br />39. ¿Quién sustituyo a Billini como presidente de la república y por que se caracterizó dicho gobierno?<br />40. ¿Durante la gestión de los gobiernos azules, que renglón de la economía alcanzó un notable desarrollo?<br />41. ¿De dónde procedieron los capitales e inmigrantes que llegaron al país a partir del año 1875 y durante el periodo de gobierno de los azules constituyéndose en el motor de la economía nacional?<br />42. ¿Cuál ciudadano puertorriqueño aporto considerablemente a la educación y al desarrollo social del país??<br />43. ¿Cuándo se impuso Heureaux como dictador, manteniéndose en el poder hasta su muerte y por que se caracterizo dicho gobierno?<br />44. ¿Cuáles logros en término de modernidad alcanzó el país durante la dictadura de Heureaux?<br />45. ¿Cuándo y bajo cuales circunstancia fue ajusticiado Heureaux y en que fecha?<br />46. ¿Quiénes sustituyeron a Lili en el control de la nación?<br />47. ¿Cuáles fueron los nuevos caudillos que predominaron en el escenario político dominicano y cuales partidos políticos se crearon en consecuencias?<br />48. ¿Cuáles sectores sociales integraban cada uno de estos partidos y por que se caracterizaron de los mismos?<br />49. ¿Cómo se llamó la revolución llevada a cabo entre jimenistas y horacistas?<br />50. ¿En que consistió el protocolo de 1905 y bajo el mandato de quien se firmo el mismo?<br />51. ¿Quién sustituyó a Morales Languasco como presidente de la república en 1905?<br />52. ¿En que consistió el “Modu Vivendi”?<br />53. ¿Explique en que consistió la convención dominico-americano de 1907?<br />54. ¿En que consistieron las devastaciones llevadas a cabo por Cáceres en la zona noroeste del país?<br />55. ¿Cuándo fue derrocado Ramón Cáceres?<br />56. ¿Explique las principales características del gobierno de Ramón Cáceres?<br />57. ¿Cómo se llamó el caudillo militar que surgió en la zona norte del país para este tiempo?<br />58. ¿Quién asumió el poder con la muerte de Cáceres?<br />59. ¿En que consistió la Guerra de los Quiquices?<br />60. ¿En que consistieron la Nota 14 y el Plan Wuilson?<br />61. ¿Haga un cuadro cronológico que contenga los distintos gobiernos que tuvo el país desde la muerte de Cáceres hasta la ocupación Yankee de 1916?<br />62. ¿Quién presidía la república cuando se produjo la ocupación de los Estados Unidos en 1916?<br />63. ¿Cuándo se materializó oficialmente la ocupación Yankee?<br />64. ¿Cuáles fueron los antecedentes y las causas de esa ocupación?<br />65. ¿Cuáles fueron las principales medidas adoptadas por los ocupantes en nuestro país?<br />66. ¿Cómo se llamaba el comandante que dirigió dicha ocupación?<br />67. ¿Cuál fue el grupo que hizo mayor resistencia a los ocupantes desde la zona este del país y quienes fueron sus principales lideres?<br />68. ¿En que consistió el Movimiento Nacionalista y quienes eran sus principales integrantes?<br />69. ¿Cuáles fueron las principales obras de infraestructuras que hicieron los ocupantes en el país?<br />70. ¿En que consistió el Plan Harding?<br />71. ¿En que consistió el Plan Hughes-Peinado?<br />72. ¿Cite las consecuencias positivas y negativas de la Ocupación Yankee de 1916 para la Republica Dominicana?<br />73. ¿Quién alcanzó el poder constitucionalmente con la salida de los gringos e 1924?<br />74. ¿Cuáles fueron las principales medidas adoptada por Vásquez en su último gobierno?<br />75. ¿Cuáles fueron las principales figuras políticas que se opusieron a Vásquez?<br />76. ¿Por qué se caracterizó este último gobierno de Vásquez?<br />77. ¿Quién dirigió un movimiento clandestino que terminó con el derrocamiento de Vásquez en 1930?Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-58625087890652443762009-11-06T14:14:00.000-05:002009-11-06T14:15:08.237-05:00GUÍAS DOCUMENTALESGUÍA DOCUMENTALES<br /><br /><br /> ABRIL, LA TRINCHERA DEL HONOR<br /><br />1) ¿Cuándo fueron celebrada las primeras elecciones libres del país después de la muerte de Trujillo?<br />2) ¿Quién resultó ganador en dichas elecciones?<br />3) ¿Cuáles partidos políticos participaron de las mismas?<br />4) ¿Qué ocurrió en Palmazola poco después de celebradas las elecciones de 1962?<br />5) ¿Cuándo fue juramentado Juan Bosch como presidente de la república?<br />6) ¿Cuáles fueron las principales leyes integrada a la constitución con la que gobernaría Bosch?<br />7) ¿De qué fue acusado Juan Bosch por la oposición y por los EE.UU. Ens. Gestión gubernamental?<br />8) ¿Cuándo fue derrocado Juan Bosch como presidente de la república?<br />9) ¿Qué institución derrocó a Bosch y por quien estaba dirigida?<br />10) ¿Qué tipo de gobierno se instaló con el derrocamiento de Bosch, y quienes lo integraban?<br /> 11) ¿Quién se levantó en arma en contra del derrocamiento en 1963?<br />12) ¿Con la renuncia de Emilio de los Santos como presidente del triunvirato debido a la presión popular, quien fue escogido presidente provisionalmente por el congreso de 1963?<br />13) ¿Con el exilio de Juan Bosch hacia Puerto Rico, y ante la imposibilidad de retornar al país en esos momentos, en quien delegó Bosch sus derechos constitucionales de presidente de la república?<br />14) ¿A quien se le ha considerado como el iniciador de la revuelta armada de abril del 1965?<br />15) ¿Quién lideraba el movimiento constitucionalista, que propugnaba el retorno de Bosch y la constitución del 63?<br />16) ¿Cuándo intervinieron los EE.UU. a la Rep. Dom. y bajo cual pretexto lo hicieron?<br />17) ¿Cuál fue la reacción de los EE. UU. ante la postura de la ONU con relación al caso dominicano?<br />18) ¿Con la firma del Acta Institucional que pone fin a la guerra de abril de 1965, por quien fue ocupada provisionalmente la presidencia de la república, hasta organizar elecciones libres y limpias?<br />19) ¿Quién resultó electo presidente de la república en los comicios electorales celebrados en julio de 1966 y por que se caracterizó el mismo?<br /><br /><br /><br /><br />GUÍA DOCUMENTAL “VIOLENCIA DEL PODER”<br /><br />1) ¿Cuándo asumió Joaquín Balaguer el poder, dando inicio al periodo de los doce años?<br />2) ¿Cuál fue el primer plan de gobierno impuesto por Balaguer?<br /><br />3) ¿Cuál fue el periodista y abogado apresado en San Pedro de Macorís, y luego, desaparecido?<br /><br />4) ¿Cómo se llamó la tesis o propuesta de gobierno sustentada por Bosch enunciada en Estocolmo, Suecia? <br /><br />5) ¿Qué caracterizó el proceso electoral municipal del año 1968?<br /><br />6) ¿Cuál fue la causa de la manifestación de protesta en la UASD en el año 1969?<br /><br />7) ¿Cuál fue la posición del vise-presidente Augusto Lora, ante las pretensiones reeleccionista de Balaguer?<br /><br />8) ¿Cuál circunstancia caracterizó las elecciones presidenciales de 1970?<br /><br />9) ¿Con la jefatura de cual general policial se creó en el país un grupo oficial terrorista denominado “La Banda”, y quien lo dirigía?<br /><br />10) ¿En qué consistió la operación “chapeo”, desarrollada en la cárcel de la victoria?<br />11) ¿Cómo se llamó el grupo revolucionario que el 12 de octubre de 1972 enfrentó a la policía; y quien fue su principal representante?<br /><br />12) ¿Quién cayó victima de los ataques policiales en el campo de la UASD en abril de 1972?<br />13) ¿Cuándo se produjo el desembarco del Coronel Francisco Alberto Caamaño por playa caracoles?<br /><br />14) ¿Cuándo se produjo la renuncia de Juan Bosch del PRD, y cual organización política creo en consecuencia?<br /><br />15) ¿Cómo se llamó la alianza partidista que encabezó el PRD en diciembre de 1973, con la finalidad de desplazar a Balaguer del poder?<br /><br />16) ¿Qué caracterizó el certamen electoral del año 1974?<br /><br />17) ¿Construya un listado con los nombres de los principales asesinatos cometido por el gobierno de los doce años de Balaguer?Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-31658703479460454372009-09-14T17:58:00.001-04:002009-09-14T18:00:49.172-04:00PROGRAMA REALIDAD SOCIAL LATINOAM. Y DOM.Instituto Especializado de Estudios Superiores Loyola<br /> IEESL<br /><br /><br />ASIGNATURA: Realidad Social Dominicana y Latinoamericana <br />ESCUELA: Ingeniería CLAVE: HUM-114<br /><br />CREDITOS :<br />3<br /> HORAS SEMANALES: <br />3 <br />PRE-REQUISITOS: <br />*<br /><br />HORAS TEORICAS:<br />48 <br />HORAS PRACTICAS:<br />- <br />TOTAL HORAS:<br />48<br /><br /> Descripción de la asignatura.<br />________________________________________<br /><br />El contenido de esta asignatura trata sobre el proceso de formación de los estados latinoamericanos y particularmente de la República Dominicana. Abarca una secuencia lógica de los procesos políticos y económicos que han venido experimentando las sociedades Latinoamericanas, haciendo conciencia sobre las limitaciones que han impedido el potencial desarrollo social de esta región. <br /><br /><br />Objetivo general.<br />________________________________________<br /><br /><br />Conocer la compleja estructura social dominicana y latinoamericana a través del análisis de los procesos sociopolíticos y económicos.<br /><br />Objetivos específicos.<br /><br />1) Analizar los Procesos que determinaron la formación de los Estados Latinoamericanos y el caso particular de la colonia española de Santo Domingo.<br /><br />2) Analizar el fenómeno del caudillismo y el autoritarismo de la República Dominicana y Latinoamérica y su incidencia en el pensamiento político latinoamericano.<br /><br />3) Investigar el papel de las revoluciones en el proceso de democratización de la República Dominicana y Latinoamérica.<br /><br />4) Discutir sobre los resultados de la práctica política de la social democracia en la República dominicana y Latinoamérica.<br /><br />5) Analizar y ponderar la importancia del fenómeno de la inmigración en la evolución social y económica dominicana y Latinoamericana.<br /><br />6) Determinar la necesidad de ampliar y fortalecer las relaciones exteriores de República Dominicana con Latinoamérica y el mundo.<br /><br /><br />Contenidos<br />________________________________________<br /><br />Unidad I.- Antecedentes y formación del Estado Dominicano<br />1.1. La Revolución Haitiana y su repercusión en la parte este de la isla. <br />1.2. La Invasión de Leclerc y la dominación francesa en Santo Domingo.<br />1.3. La Reconquista y la España Boba.<br />1.4. La Independencia Efímera.<br />1.5. La Dominación Haitiana y la fundación de la Trinitaria.<br />1.6. La Independencia Nacional y la formación del Estado Dominicano.<br /> <br /><br />Unidad II. Formación de los Estados Latinoamericanos.<br /><br />2.1- Influencia de las reformas borbónicas y de la ilustración en América.<br />2.2- La revolución norteamericana y sus resultados en el caribe.<br />2.3- Primeros movimientos de independencia latinoamericana.<br />2.4- Campañas de independencia latinoamericana.<br />2.5- El proceso independentista en el Caribe y Brasil y la Doctrina de Monroe.<br /> <br />Unidad III. Caudillismo y Autoritarismo Latinoamericano.<br /><br />3.1- Caudillismo. Origen y evolución.<br />3.2- Las dictaduras latinoamericanas.<br /><br /><br />Unidad IV. Crisis y Revoluciones.<br /><br />4.1- Revolución mejicana<br />4.2- Revolución cubana<br />4.3- Revolución nicaragüense.<br />4.4- Revolución Salvadoreña.<br />4.5- Revolución de abril 1965, Rep. Dom.<br />4.6- Democratización, neoliberalismo y derechos humanos<br /><br />Unida V. Procesos migratorios dominicanos y latinoamericanos.<br />5.1- Emigraciones hacia los Estados Unidos.<br />5.2- Emigraciones hacia Europa.<br />5.3- Inmigración haitiana hacia República Dominicana.<br />5.4- Relaciones sociopolíticas dominico-haitiana hoy.<br /><br />Unidad VI. Política exterior dominicana y latinoamericana.<br /><br />6.1- La globalización.<br />6.2- Organizaciones Interamericanas.<br />6.3- DR- Cafta.<br />6.4- Principales Organismos Financieros globales e interamericanos.<br /><br /><br /><br />Estrategias Metodológicas<br />________________________________________<br /><br /><br />1- Investigación.<br />2- Exposición y discusión de las investigaciones.<br />3- Presentación de cuadros y mapas conceptuales.<br />4- Estudio Dirigido.<br />5- Elaboración de informe.<br />6- Paneles<br /><br />Recursos Pedagógicos<br />________________________________________<br /><br />PC y Data Show<br />TV y/o DVD<br />Mapas<br />Documentales<br />Revistas, periódicos, laminas, ect.<br /><br />Evaluación.<br />________________________________________<br /><br />La evaluación será continua, acumulativa, reflexiva, transparente y eficaz. Se realizarán evaluaciones sumativas que reflejen el resultado procesual. Se hará con diferentes estrategias: exámenes, prácticas, asignación de tareas específicas y otras que el docente considere.<br /><br /><br />Bibliografía.<br />________________________________________ <br />1.- De Cristóbal Colón a Fidel Castro (El Caribe Frontera Imperial). Autor Juan Bosch (1995)<br />2.- Historia del Antiguo Continente Autor Augusto Montenegro (2005)<br />3.- Historia de América Autor Augusto Montenegro (sf)<br />4.- Caudillismo y Estructura Social en América Latina Autor Danilo P. Clime (1994)<br />5.- Historia de la Inmigración de los Estados Unidos. Autor Joaquín Freire (sf)<br />6.- Capitalismo y Dictadura. Autor Roberto Cassá (1996)<br />7.- Los Doce Años Contrarrevolución y Desarrollismo Autor Roberto Cassá. Tomo I (1991).<br />8.- El Pasado Dominicano. Autor Frank Moya Pons (1986)<br />9.- Manual De Historia Dominicana. Autor Frank Moya Pons (2001)<br />10.- La Inmigración Dominicana en los Estados Unidos. Autor José del Castillo y Christopher Mitchel (sf)<br />11.- Historia contemporánea de la Republica Dominicana. Autor Frank Moya Pons (1999).<br />12.- Cassá, Roberto, et. Al. (1997). La Republica Dominicana. Dos Siglos de Historia, Geografía y Sociedad. Santo Domingo, R.D.: Santillana.<br />13.- Franco Pichardo, Franklin. (1992). Historia del Pueblo Dominicano. (2vols). Santo Domingo, RD.: Instituto del Libro.<br />14.- Martínez Almanzar, Juan Francisco. (2002). Manual de Historia Critica Dominicana. Santo Domingo, RD.: Centro de Adiestramiento e Investigación Social.<br />15.- Historia Dominicana, Filiberto Cruz Sánchez. (2004)Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-29274750496625304592009-02-05T17:40:00.001-05:002009-02-05T17:41:19.217-05:00SOCIEDAD TAÍNASOCIEDAD TAINA (Exposición escultural en el IPL.)<br /><br />La sociedad Taina estuvo constituida por los grupos primitivos que habitaban la Isla de Santo Domingo a la llegada de los europeos al final del siglo XV, como toda sociedad primitiva tenían su modo de vida fundamentadas en creencias ancestrales y mitológicas que les daban sentido a su existencia. Sus creencias y mitos eran representados a través de pinturas en cavernas (jeroglifos y petroglifos), y de esculturas hechas en barro, rocas y maderas; he aquí algunas de ellas. <br /><br />Panel #1<br />Maraca y fragmentos de Postiza<br />Maraca de forma zoomorfa, tallada en madera de guayacán. En el interior contiene dos piezas que al sacudirla le dan su sonoridad.<br />Cara de un Buho, aves representativas de la fauna nativa, a quienes los indígenas atribuían una estrecha relación con los espíritus y/o con los muertos, a través de estas sus ancestros cuidaban de las tribus.<br />Otro fragmento decorativo propio de su arte. <br /><br />Panel #2<br />Vaso efigie ceremonial antropomorfo masculino utilizado por los Behiques y Caciques durante la celebración del ritual de la cohoba. <br /><br />Panel #3<br />Ídolo siameses antropomorfo hecho en madera, representaban dos divinidades muy importante para su existencia. Uno el Dios del buen tiempo y otro el Dios de las lluvias, los cuales se alternaban para propiciar la buena cosecha. De ahí la necesidad de que siempre estuvieran unidos. Obsérvese sobre su cabeza un plato ceremonial<br /><br />Panel # 4<br />Ídolo de piedra de tres puntas, conocido también como trigonolito, este cemí era utilizado para invocar una buena cosecha de yuca e inclusive lo enterraban en los conucos. Por lo general tiene forma antropomorfa con la boca abierta, simbolizando la avidez por ingerir sustancias nutritivas para alimentar la yuca. En la mitología taina este ídolo representa el Dios de la yuca denominado “Yocahu Bagua Maórocoti”.<br />Acompañan a este ídolo trozos de casabe y ejemplares de yuca, la cual constituía la materia prima para el casabe, su principal alimento.<br /><br /><br /><br /><br />Panel #5<br />Espátula vomitiva de figura antropomorfa utilizada para provocar el vomito previo a la celebración del ceremonial “Rito de la Cohoba”, sólo la nobleza era sometida a estos rituales (caciques, behíques y nitaínos).<br />Un buren, especie de bandeja hecha de barro utilizada para cocer y/o tostar el casabe, un jeroglifo de un pez, una piña y jaguas que representan parte de las frutas que ellos consumían y que obtenían a través de la recolección. <br /><br />Panel #6<br />Vasija de barro utilizada tanto en las labores domésticas como en los actos ceremoniales para colocar frutas que ofrendaban a los Dioses.<br />Jeroglifo que representaba la mitología sobre los niños que al ser abandonado por sus madres se convertían en sapos.<br />La representación del astro rey “el sol” venerado por los indígenas.<br />Batatas y maní, también cultivado por los tainos.<br /><br />Panel #7<br />Trigonolito de figura zoomorfa, que representa una serpiente de doble cabeza enroscada en un prominente seno femenino.<br />Vaso efigie cefalomorfo, era utilizado en los rituales como recipiente.<br />Geroglifo sin cabeza, que probablemente representa un cacique.<br />Maíz, el segundo producto de importancia en dieta alimenticia, obsérvese aquí granadas, otro fruto de recolección y consumo.<br /><br />Panel #8<br />Collar utilizado por los behiques y caciques, tallado en conchas marinas y huesos de manatíes, con representaciones de sus divinidades e ídolos. El uso de esta prenda era signo de poder y superioridad.<br />Una coha utilizada para la siembra o cultivo agrícola.<br />Hacha petaloide de figura antropomorfa en posición acuchillada, posiblemente usada para actos rituales.<br />Guayabas, frutas recolectada para complemento de su alimentación.<br /><br />Panel #9<br />Duho. Asiento ceremonial de figura antropomorfa utilizado en los ritos de la cohoba.<br />Vaso efigie ceremonial también utilizado en el ritual.<br />Hojas aromáticas de tabaco, principal ingrediente que constituía la pócima o polvo que inhalaban por la nariz para entrar en “trance” al someterse al ritual.<br /><br />En los paneles del ala norte del edificio pueden observarse otras representaciones como:<br /> a) Un guayo de piedra ligeramente adornado, utilizado para guayar la yuca con la que se elaborar el casabe, práctica que se continúa hoy en día con ligeras modificaciones.<br />b) Cemi ídolo de la cohoba, esculpido en madera o piedra.<br />c) Cemi amuleto y espátula vomitiva de figura antropomorfa, hecho en hueso de manatí. <br />d) planta de guayiga (samia pumila), de la que obtenían un almidón y elaboraban una especie de pan. En la actualidad se sigue utilizando la cepa de este arbusto para la elaboración de diferentes productos comestibles.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-44159109168772459272009-01-31T06:47:00.002-05:002009-01-31T06:50:41.706-05:00ORIGEN DE SAN CRISTÓBALPATRIMONIO MUNUMENTAL DE SAN CRISTÓBAL<br /><br />ORIGEN DE LA COMUN O PROVINCIA DE SAN CRISTÓBAL, DESDE SU CREACIÓN HASTA LA ERA DE TRUJILLO<br /><br /><br /> El Origen de San Cristóbal se remonta al inicio de la conquista y colonización de la Española o Haití con el segundo viaje de Cristóbal Colón en el año 1493.<br /><br /> Los actuales terrenos de la común o provincia de San Cristóbal, están situado al Oeste de la provincia de Santo Domingo; limita al Norte y al Este con el río Haina, al Sur por el Mar Caribe o de las Antillas y al Oeste por el río Nizao. Los cuales hoy agonizan y amenazan con desaparecer ante la indiferencia de las autoridades.<br /><br /> Según Emiliano de la Rosa, entre las varias haciendas, hatos y estancias, que durante la era colonial española existieron en el partido de los ingenios de Nigua hoy San Cristóbal, se encontraba la hacienda de San Cristóbal, la que con ingenio, ermita y cementerio, existía ya para el año 1606, según el censo de vecinos levantado por el gobernador Don Antonio Osorio, siendo los dueños de dicha hacienda los hermanos Pedro Álvaro Serrano. Para 1780, contaba con 87 esclavos al servicio de su amo, que era en ese momento el señor Antonio de Zarraga.<br /><br /> La creación de esta población se atribuye al adelantado Don Bartolomé Colón al final del siglo XV. Según el historiador Del Monte y Tejada, y la formación del poblado se acredita a Miguel Díaz, quien alegadamente huyendo del castigo que le esperaba de las autoridades de la Isabela, primera ciudad creada por Colón en América, por una riña que había sostenido con un paisano suyo, se trasladó a este lugar donde se amancebó con una indígena que respondía al nombre de Catalina, que según la leyenda, no la historiografía, la indígena ante el temor de ser abandonada por su cónyuge, le reveló la existencia de un lugar donde se encontraban los yacimientos de oro; Díaz entonces retornó a la Isabela para informar a las autoridades coloniales de su hallazgo, pero no sin antes hacer un pacto con Catalina de que el volvería. <br /><br /> Según Roberto Cassá los españoles al confirmar la existencia aurífera en las márgenes del río Haina procedieron a disponer el asentamiento de un grupo de colonos y la instalación de un fuerte denominado Buenaventura y posteriormente San Cristóbal, en honor al almirante. Entre las márgenes de los ríos Haina y Nigua se formaron hatos, haciendas y estancias, así como ingenios azucareros que contribuyeron a un notable desarrollo del lugar. El Partido de los Ingenios de Nigua fue el nombre que recibió el trayecto comprendido entre los indicados ríos, no fue hasta 1782 cuando fue elevada a la categoría de parroquia, constituyéndose en sede de parroquia la Iglesia San Gregorio de Nigua que es sin dudas algunas la construcción más antigua de San Cristóbal en ese genero.<br /><br /> Según el Dr. Ramón Puello Báez natural de San Cristóbal, en su obra “Crónica de San Cristóbal” afirma que nunca hubo una fundación expresa de San Cristóbal, sino un ensanchamiento de la aldea que existía para 1822, contrario a lo que han sostenido y repetido constantemente algunos historiadores. Su evolución primero como batey de una hacienda y mas tarde un caserío de cierta importancia económica y política, hasta ser elevada en común, lo que ocurrió por proceso espontáneo, donde convergieron una serie de circunstancias históricas, económicas y políticas.<br /><br /> Fue el batey o caserío que se había creado en la hacienda San Cristóbal cuando se elevó a Común, se le designa con el nombre de San Cristóbal, en recuerdo de la antigua hacienda que llevaba ese nombre, donde se estableció el batey. Ese es pues, el origen del nombre de San Cristóbal, según el citado autor sancristobalence.<br /><br /> San Cristóbal fue elevada a la categoría de Común el 9 de Febrero del año 1822, siendo su primer párroco el sacerdote vegano Juan de Jesús Fabián Ayala y García “Padre Ayala”, quien 22 años después asumió la representación de San Cristóbal ante la cámara de diputados o representantes, y siendo precisamente esta común la que sirvió de sede de la votación de la primera ley sustantiva que legitimó el nacimiento de una nueva patria el día 6 de Noviembre del año 1844, aunque había sido proclamada el 27 de Febrero del mismo año. <br /><br />Por disposición del presidente haitiano Jean Pierre Boyer, fue consagrada Común del Departamento Ozama (provincia de Santo Domingo), por ley del 9 de Junio de 1845. Por resolución del 24 de Agosto de 1861, fue convertida en tenencia del gobierno político y militar de Santo Domingo. Por decreto del 12 de Agosto de 1865, semanas después de restaurada la Soberanía Nacional, readquirió su condición de común de la provincia de Santo Domingo, y a partir del primero de enero del año 1935 fue convertida en común cabecera al crearse la provincia Trujillo, por disposición del Sátrapa gobernante hijo natural de esta ciudad, quien la convirtió en la provincia mas grande que tenía el país. Después del ajusticiamiento del tirano se le retornó su nombre original “San Cristóbal”. <br /><br />INGENIO BOCA DE NIGUA<br /><br />El Ingenio Boca de Nigua se localiza en el Distrito Municipal de San Gregorio de Nigua, correspondiente a la provincia San Cristóbal.<br /><br />En la margen occidental del río nigua, aproximadamente a dos kilómetros de su desembocadura en el mar caribe, es una obra monumental del siglo XVI, enmarcada en la época colonial, periodo de nuestra historia en que la totalidad de la Isla de Santo Domingo estaba bajo el dominio español. Este ingenio era propiedad del Duque de Aranda y lo administraba el señor Juan Bautista Oyarsabal. Según el historiador Amadeo Julián, en su obra bancos, ingenios y esclavos en la época colonial (pag. 317-328) dice “este ingenio se convirtió en el más importante establecimiento azucarero de la isla, por el tamaño de sus instalaciones, la naturaleza y la calidad de sus instrumentos, sistema de producción, así como también por la cantidad de esclavos que tenía”. En este ingenio se encontraban laborando doscientos negros bozales, los que eran sometidos a crueles suplicio, además sufrían el impacto psicológico de haber perdido su libertad y ser separado de su familia de manera brutal para ser vendido al mejor postor como meros instrumentos de trabajos. Cabe señalar que los colonos españoles trajeron expertos azucareros de las Islas Canarias para lograr el desarrollo de la industria del dulce, la cual se materializó ampliamente a partir del 1521. <br /><br />En este ingenio han acontecidos hechos de importancia singular que enriquecen nuestra historiografía, ejemplo de ellos es la rebelión de los negros esclavos en el año 1796, con la finalidad de eliminar a los amos (blancos) y recobrar así la libertad perdida, esto así aprovechando la reciente declaración que había hecho la Revolución Francesa que consagraba los derechos humanos, y esto les abría un abanico de posibilidades que le permitiría retornar a su tierra natal (África). Otro hecho que merece mención fue el paso y detención del líder de la Revolución Haitiana Toussaint L´Overture cuando decidió invadir la parte este de la isla en el año 1801 en pro de la abolición de la esclavitud, y que luego de librar la batalla de Ñaga (Juan Barón) pasó por las instalaciones de este ingenio en su paso hacia Santo Domingo (capital de la colonia).<br /><br /><br />INGENIO DIEGO CABALLERO<br /><br /><br />Este ingenio al igual que el de Boca Nigua se localiza en la margen occidental del río nigua en el municipio de San Gregorio de Nigua provincia San Cristóbal.<br /><br />Se presume de acuerdo a fuentes históricas que para el 1538 ya existía pero, que debió ser construido en la década del vente (20) del siglo XVI. Se construyó aproximadamente a ½ kilómetros de la desembocadura del río nigua, se le ha considerado como uno de los más modernos de su tiempo ya que se trataba del primer ingenio hidráulico de América. Este ingenio era propiedad de Diego Caballero de la Rosa, razón por la cual lleva este nombre, dicho propietario desempeñaba cargos importantes para la época tales como: regidor y secretario de la Real Audiencia de Santo Domingo. Se destaca que además fue un encomendero favorecido con los repartimientos de Alburquerque en 1514 con una ventena de indígenas. Señala Ramón de Las Mercedes, que alrededor de este ingenio se asentaron poblaciones española, negra e indígena, las cuales sumaban un caserío de unas setenta casas de piedras y pajas.<br /><br /><br /><br /><br />ERMITA SAN GREGORIO DE NIGUA<br /><br />La construcción de la Ermita de San Gregorio de Nigua, surgió después de que Diego de Vellosa (bachiller) comenzara hacer su hacienda en Boca de Nigua, era una condición de que en cada hacienda existiera una ermita, un cementerio y un ingenio. Debemos destacar las condiciones geográfica de este lugar para las plantaciones de caña y la producción de azúcar. Se trajo a este lugar una gran cantidad de negros africanos, por lo que se necesitaba de una pronta reorientación en término religioso, pues España siempre temió que la influencia idiosincrásica de la mágico-religiosidad africana se convirtiera en un obstáculo para la evangelización en el nuevo mundo.<br /><br />Esta Ermita tiene una arquitectura influenciada del gótico románico, presentando algunas similitudes con la iglesia Corazón de Jesús, ubicada frente al Parque Central del Municipio Cabecera de San Cristóbal. Sin dudas algunas esta Ermita sigue siendo el centro religioso más importante del Distrito Municipal de San Gregorio de Nigua, haciendo honor a la prestancia que le dio el hecho de estar ubicada dentro del Partido de los Ingenios de Nigua, elevándose así a la categoría de Parroquia. <br /><br />En la comunidad de Nigua encontramos el mayor exponente de la cultura africana, por lo que en dicha Ermita se siguen celebrando ritos ceremoniales cargado de africanismo, siendo una de esas festividades las velaciones a la muerte de su santo patrón “San Gregorio” enmarcada como hemos dicho dentro de la tradición africana, estas fiestas se han convertido en un evento nacional, por que no solo asisten de esta comunidad y el resto de la provincia, sino persona de toda parte del país, incluyendo varios de los más prominentes sociólogos y folkloristas dominicanos. María Ugarte asume que la construcción de esta Ermita data de la primera mitad del siglo XVI, tomando como argumento sus características arquitectónicas y los hechos históricos que marcan el apogeo de la industria del azúcar en esa época. Señala que ha sido reconstruida varias veces, en 1885 por tres vecinos de Nigua, en 1922 y en 1997 la que devolvió al templo un aspecto más cercano al original.<br /><br /><br />LA TOMA<br /><br />La toma fue la primera represa, de donde se tomaba el agua para la primera regola o canal que construyeron los españoles en América aproximadamente hacia el año 1520, con la finalidad de irrigar toda la rivera del rió nigua, sobre todo los cultivos de la Hacienda la Estancia que existió durante la época colonial. El nombre de “La Toma” que se le ha dado a esta fuente acuífera se debe a que aquí se tomaba el agua para conducirla a través de canales o regolas hasta los lugares de destino, y así poder sacar provecho a la fertilidad de sus suelos.<br /><br />Aun hoy en la actualidad se observan vestigios de la mampostería levantada para la construcción de La TOMA o represa. Se cree que la represa almacenaba un volumen de agua que oscilaba entre 7 y 8 mil metros cúbicos y tenía una caída de unos 12 a 15 metros de altura, capaz de producir una fuerza motriz de unos 70 a 100 caballos de fuerza. El principal acueducto del municipio cabecera de San Cristóbal se origina en este lugar. El mismo se encuentra ubicado en el paraje Borbón en la Sección del Pomier perteneciente al Municipio San Cristóbal.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />RUINA DEL FUERTE RESOLÍ<br /><br /> El fuerte resolí fue construido durante la ocupación haitiana encabezada por Boyer la cual se extendió desde el 1822 hasta el 1844. Este fuerte fue fundado en el año 1828 cuando gobernaba la parte este de la isla el general haitiano Juan Bautista Richet, fue creado para tener control de enemigos que pudieran proceder tanto de la región suroeste como de la capital; además como cárcel para mantener aislados a los potenciales enemigos y contrarios a la ocupación.<br /><br />De ahí que el mismo fuera construido estratégicamente en la cima de la loma de las cabezas de las aguas de Najayo Arriba a varios centenares de metros sobre el nivel del mar. De estas ruinas en la actualidad solo quedan escasos indicios de los muros de mampostería en que se construyó la misma, pues grandes empresas de telecomunicaciones existentes en el país (Telemicro y otras), han instalados grandes antenas y potentes transmisores, lo que ha contribuido al deterioro progresivo de dicha ruina.<br /><br /><br /><br /><br />IGLESIA DE SAGRADO CORAZON DE JESUS<br /><br />Esta iglesia se encuentra ubicada frente al parque central de San Cristóbal, en la calle Padre Borbón al lado del parque 6 de Noviembre, comúnmente conocido como parque de los vagos.<br /><br />La misma fue construida durante la ocupación haitiana encabezada por Boyer, según fuentes consultadas su construcción se inició en el año 1836 por el párroco Juan de Jesús Fabián García (Padre Ayala) y terminados dos años después por el gobierno de ocupación. Su primer párroco fue Marcelino Borbón y Peralta y luego pasó a la administración de los padres Agustinos Recolectos.<br /><br />En esta iglesia se encuentran varias tumbas: en la nave del lado derecho del altar se localiza la del Padre Ayala, la del General Lucas E. Díaz, Modesto Días, y Dominga Pineda de Castillo. En la nave izquierda reposan los restos del Padre Borbón y sus familiares, Juan Pablo Pina y Silvera Valdez, y en la nave central el prebístero Félix Peralta.<br /><br />Esta construcción ha sido afectada en su infraestructura en varias ocasiones a través de su historia por fenómenos naturales, como terremotos y huracanes, muy particularmente con el Huracán David en el año 1979, siendo reconstruida por el gobierno de entonces, que encabezaba el Presidente Don Antonio Guzmán Fernández, tratando de que la misma conserve su fisonomía original.<br /><br /><br />LA CASA BLANCA<br /><br />Esta casa ubicada en la Hacienda María, Sección Najayo Abajo del Municipio de Nigua, Provincia San Cristóbal; localizada entre la playa de Najayo y la carretera que une San Cristóbal-Palenque.<br /><br />Fue construida por orden del Jefe, con el objetivo de recrearse y divertirse juntos a sus amigos/as y familiares. La construcción de esta infraestructura se llevó a cabo en dos etapas, la primera aproximadamente para 1942 que consistía en una estructura de madera, y la segunda etapa data de 1949 en la que se cambio la madera por bloques y cementos, llamándose a partir de entonces la “Casa Blanca” esto por el color con que fue pintada.<br /><br />Henry Gazon Bona Arquitecto francés contratado por el Tirano fue el encargado de la obra y de muchas otras que erigió el Generalísimo Trujillo. Esta casa fue muy apreciada por el Jefe, pues con frecuencia se reunía con sus familiares y amigos para celebrar eventos y festejos de carácter familiar, como cumpleaños y bautismos, etc. Para complementar la comodidad de esta residencia de veraneo el Tirano hizo construir una pequeña playa levantando un muro rompeolas que todavía hoy por hoy evidencian la majestuosidad del mismo.<br /><br /><br /><br />LA CASA DE CAOBA<br /><br />La casa de caoba fue construida por órdenes del tirano Rafael Leonidas Trujillo en la década del 40. Está ubicada en el punto más alto de la Hacienda Fundación, en la parcela 11-B con un área aproximada de 544.18 tareas.<br /><br />Esta majestuosa construcción fue realizada en tres etapas: en la primera se llevó acabo un trabajo bellísimo en caoba, aunque usaron roble, capá y corazón de paloma. Este trabajo se atribuye a una constructora española dirigida por el señor Rodríguez Belgrado. Es por el excesivo uso de caoba que a esta obra se le llama “La Casa de Caoba”. En la segunda etapa pedemos notar el levantamiento de una estructura en hormigón armado de estilo moderno para la época, fue realizada por Manuel Antonio Brito y los obreros del cuerpo zapateros del Ejército Nacional y en la tercera etapa se hizo una estructura lineal muy definido de estilo barroco en el cual se distinguió el ingeniero William Roger. Esta construcción está caracterizada por arcos comprendidos entre vigas y columnas de hormigón, muy parecido a la estructura de los puentes de la época. Mostrando así el buen gusto que tuviera el jefe por la majestuosidad de sus obras.<br />.<br />El garaje de esta casa construido por el Ing. Luís María Bonett, está ubicado a una considerable distancia de la misma, lo que evidencia lo precavido que era el jefe, pues solo su vehículo podía accesar a la residencia los demás debían permanecer en el garaje que está a cierta distancia y que tiene una considerable amplitud.<br /><br />La casa fue amueblada en caoba. Contaba con vajillas de plata y porcelana grabadas con las iniciales R.L.T.M.; tenía también un despacho, un cuarto barbería y un gimnasio. Contaba a demás esta casa con un amplio salón de reuniones en donde recibía distinguidas personalidades nacionales como internacionales, de ahí su marcado afecto hacia ésta y sus frecuentes visitas a la misma, e incluso el día de su muerte según su chofer privado Zacarías de la Cruz, se dirigía a este lugar.<br /><br /> <br />Es necesario destacar que poseía una salida trasera que daba a la carretera de Sabana Toro, pues por lo regular el jefe no acostumbraba salir por donde entraba, como medida alternativa de seguridad a su persona. <br /><br />Luego de su muerte esta casa quedó como museo al público, pero el ciclón David la destruyó bastante y personas cercanas al lugar tomaron de los utensilios, perdiéndose gran parte de estas reliquias históricas y parte de los restantes se encuentran en el Castillo del Cerro.<br /><br />Mediante la Ley 4487 del 3 de Octubre de 1987 fue creado el Patronato de la Casa de Caoba para velar por su cuidado. En la actualidad la misma estás siendo objeto de restauración, pero a través de un proceso sumamente lento, pues parece que nunca ha determinar.<br /><br /><br /><br />LA ARMERÍA<br /><br />Los Servicios Tecnológicos de la Secretaría de las Fuerzas Armadas, mejor conocidos como “La Armería”, tuvieron su origen en la fundada Corporación Hispaniola (La Hispaniola, CxA). La corporación fue organizada por orden expresa del Generalísimo Trujillo en el año 1947 y su finalidad era el establecimiento, desarrollo y operación de todo género de empresa comercial e industrial de la República Dominicana.<br /><br />El desarrollo de esta industria como el de cualquier otra en la República Dominicana estuvo ligado a las inmigraciones de que ha sido objeto el país a lo largo de su historia. Y en el caso particular de la Armería está ligada a la participación de los inmigrantes húngaros, especialmente a la presencia del Señor Alexander Covacs, a quien el jefe encomendó la dirección y ejecución de dicha empresa.<br /><br />La finalidad principal de esa industria era la de fabricar armas (fusil San Cristóbal), municiones y explosivos; además de diversos enseres (mobiliarios) para suplir necesidades de hospitales, oficinas públicas, instituciones castrenses entre otras. Lo que convirtió a dicha industria en el más importante complejo en su género en el país y de gran parte de Latinoamérica. La corporación contó al momento de su organización con un capital autorizado de $250.000 pesos.<br /><br />Una de las razones fundamentales por la que el Generalísimo Trujillo crea esta fabrica de armas, fue por la negativa de los Estados Unidos de América de venderle armas a la República Dominicana bajo el alegato de que las mismas serían para usarlas en contra de países vecinos como los casos particulares de Cuba y Venezuela.<br /><br /><br />LICEO MUSICAL PABLO CLAUDIO.<br /><br />Esta obra para el deleite y aprendizaje de la música fue fundada<br />al final de la década del 30, exactamente para el año 1939<br /> <br />Su primer director fue Pablo Campos y entre sus primeros <br />Profesores figuran: Ramón Díaz, profesor de Solfeo y teoría, Ana Idalia Peña de Campo,<br /><br />profesora de piano y o tros instrumentos, y como conserje la señora Esmelinda Viuda Báez.<br /><br />Este Liceo quedó auspiciado por la Secretaría de Educación Bellas Artes y Cultos.<br /><br />El mismo estuvo ubicado en la avenida 17 de Julio, actual Avenida Libertad, pues antes de esta construcción la escuela de música o liceo musical de la ciudad funcionaba en otros lugares como en la calle Padre Ayala y en la Avenida Constitución.<br /><br />Su nombre se debe al talentoso clarinetista azuano “Pablo Claudio” quien tuvo la dicha de trascender fuera del territorio nacional como músico de grupo itinerantes de Opera y Zarzuelo.<br /><br />La época de oro de este Liceo se puede encajar en los años 50, pues hubo intensiva actividad artística. Entre la que encontramos presentaciones de solistas, grupos teatrales, coro, tertulias literarias a cargo de Domingo Moreno Jiménez (Literario Postumita) el cual se rodeaba de jóvenes intelectuales de la provincia, exposiciones de pinturas, entre otras actividades culturales.<br /><br />El edificio fue construido por el arquitecto francés Henry Gasón Bona en compañía de Pínquín Silva y José Esteban Díaz, a un costo de RD$129, 675.50, y su diseño se correspondía con los estándares necesario para cumplir con la necesidad para la cual fue construido. Fue inaugurado el 16 de Agosto de 1949. Se inicia clase para Septiembre de ese año.<br /><br />En 1955 fue director Luis Alberti, el gran maestro creador de la<br />orquesta la Santa Cecilia utilizada para amenizar las fiestas de Trujillo.<br /> <br />Como muchas de las obras realizadas por el tirano ha ido perdiendo su esplendor.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />LA CARCEL DE NIGUA.<br /><br />La Cárcel de Nigua se construyó durante la primera Ocupación de los Estados Unidos de Norteamérica (1916 -1924) en el lugar que lleva su mismo nombre, (Distrito Municipal de Nigua. Se construyó con la finalidad de albergar presos comunes, pero durante la tiranía de Trujillo se convirtió en unos de los lugares más horrendos del país, por los castigos a los que eran sometidos los presos políticos. De ahí viene la famosa frase “Más vale tener cien niguas en los pies que un pie en Nigua”.<br /><br />La estructura de la cárcel contaba con cinco pabellones dispuestos en semicírculo a poca distancia entre uno y otro, en la parte central se encontraba un local en forma circular donde estaban las oficinas administrativas y las celdas oscuras y solitarias. Los martirios tanto físicos como psíquicos a que eran sometidos los presos políticos en este lugar, tenían la finalidad de que se arrepintieran de sus actos o murieran.<br /><br />La mayor parte de los presos políticos recluidos en esta penitenciaría murieron, unos por la inclemencia del lugar y otros eran desaparecidos misteriosamente (asesinados). Mientras que algunos llegaban a la demencia o locura, cabe destacar que en este lugar se encontraron encarcelados varias figuras públicas dominicanas tales como: el profesor Juan Bosch, Juan Isidro Jiménez, nieto del ex presidente Juan Isidro Jiménez Grullón, el gran artista dominicano Eduardo Brito, entre otros.<br /><br />Los presos políticos que salían de la cárcel, exiliados a otros países, fueron divulgando lo horroso del lugar; por lo que Trujillo se vio en la obligación de cerrarla una década después de iniciada su dictadura y convertirla en un manicomio, según Antonio Zaglul en su obra “Mis Quinientos Locos”.<br /><br />A partir de ese momento las celdas que fungieron como solitarias, se convirtieron en las oficinas del manicomio y la parte más elevada en los dormitorios para los estudiantes de medicina, un hecho muy importante en este lugar fue la presencia del ya mencionado artista Eduardo Brito, el cual pasó sus últimos días en este lugar. En la actualidad en estas edificaciones se encuentra funcionando el colegio “Padre Zegrí” dirigido por las Hermanas Mercedarias de la Caridad.<br /><br /> <br /><br />HOTEL SAN CRISTOBAL<br /><br />El Hotel San Cristóbal fue una de las obras de infraestructuras realizadas por Trujillo en esta ciudad, que la población mas apreció, esto probablemente por que se convirtió en el centro recreativo y de diversión más importante de esos tiempos. <br /><br />Su arquitectura, para esta época era muy elegante. Era muy exclusivo el “Salón de Espejos y Caoba”. En su interior, el mobiliario era muy fino, especialmente el comedor cuyas paredes fueron convertidas en murales pintados por el muralista español Don José Vela Zanetti en la que se recreaban escenas de la vida de los indígenas que habitaban esta isla a la llegada de los españoles, pero dichos murales fueron destruidos en una de las reparaciones y/o remodelaciones hechas al hotel. <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />IGLESIA PARROQUIAL NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACION.<br /><br />Gran templo católico mandado a construir por presidente Rafael Leonidas Trujillo Molina, y siendo el Mayor Henry Gassón Bona el arquitecto que dirigió dicha construcción, esta edificación exhibe un estilo neo-clásico con particularidades muy propia, además de sus líneas arquitectónicas se destacan los detalles artísticos y artesanales que eran prolíferos en la época. Tres hermosos altares de caoba tallada, uno central y dos laterales, con pulpito a ambos lados del presbiterio confeccionado por don Luis Seco un español establecido en Santo Domingo.<br /><br />Uno de los aspectos históricos más interesante de esta obra arquitectónica es la existencia de un panteón para sepultar a Trujillo y sus familiares, en un sótano debajo del altar mayor, donde estuvo el féretro del tirano hasta que su hijo mayor, Ramfis decidió trasladarlo a Francia. <br /><br />En el interior del templo se encuentran los famosos murales del pintor español José Vela Zanetti, lo que constituye una gran obra artística que resalta el valor histórico cultural de este templo. <br /><br />La majestuosidad de esta obra artística le valió al autor para optar y ganar la prestigiosa beca de la Gugguenhein foundation y así recibir de las Naciones Unidas el honrador encargo como “artista dominicano”. Dos años duró el pintor para lograr tan magistral obra de arte de 1950 al 1952.<br /><br />22 leyendas conforman la monumentalidad del mural de este templo, las cuales describimos a continuación: San Cristóbal (patrón del pueblo), la huida a Egipto, Jesús sobre las aguas, la Samaritana, Imágenes sobre el Altar Mayor, la resurrección de Lázaro, San Rafael, la Magdalena lavando los pies de Jesús, la visitación, la anunciación, muerte de San Agustín, visión de la cúpula, asunción, la transfiguración, el bautismo, primado de San Pedro, oración del huerto, el beso de Júda, Jesús calmando la tempestad, deposición, el Apocalipsis y la cúpula con el padre eterno (siendo esta la única iglesia en el país que posee murales en su cúpula).<br /><br /> <br />EL PARQUE PIEDRAS VIVAS.<br /><br />El Parque Piedras Vivas fue erigido en honor al tirano Rafael Leonidas Trujillo Molina. Inaugurado el 28 de Febrero del ano 1944.<br /><br />Esta construcción se puede considerar uno de los monumentos más peculiares que homenajearon al tirano, pues fue construido en el mismo solar donde tuvo la dicha de nacer el Jefe. La sugerencia fue hecha por la Señora Isabel Mayer, quien era fiel seguidora de Trujillo y la primera mujer senadora del país. Esta le comunicó, mediante un telefonema, al señor Don Emilio Espínola (dic. 1940), desde la provincia de Montecristi la magnifica idea de construir en el lugar mencionado un monumento de piedras vivas, entendiendo por esto que las mismas serian extraídas de cada una de las provincias y comunes de la república, las cuales deberán llevar grabados en relieve los nombres de cada una de ellas, llevando en cada provincia un pensamiento como sello indeleble e imperecedero de la gratitud y lealtad nacional al supremo Restaurador Financiero de la Patria. Atentamente, Isabel Mayer. (cita, crónica de San Cristóbal, Ramón Puello Báez). La propuesta fue conocida por el Consejo Administrativo del día 6 de dic. de 1940. Henry Gassón Bona, arquitecto francés al servicio de la tiranía, presento el boceto (18 dic.) plasmando las ideas de la señora Mayer. En la base del parque se encontraban grandes jardineras y tarjas con mensajes alusivos al jefe.<br /><br />En la actualidad este parque es utilizado para las celebraciones de eventos culturales, políticos, folklóricos, como: carnaval, fiestas patronales, desfiles escolares, ferias y otros. <br /> <br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />EL CASTILLO DEL CERRO<br /> <br />Está ubicado en la parte suroeste del municipio de San Cristóbal. A pocos minutos del centro de la ciudad, por la carretera prolongación Luperón podemos llegar con relativa facilidad tanto a pies como en vehículos.<br />Se estima que para 1949 fue iniciada la construcción más controversial de la época del tirano. Esto porque mientras el país presentaba una agonizante miseria el Jefe se construía un castillo de lujo. Ideas que aparecieron publicadas en el periódico “Times de Estados Unidos”.<br />La costosa construcción fue confiada al ingeniero-arquitecto Henry Gassón Bona, quien era un verdadero intérprete de los gustos del tirano, y quien había construido la mayoría de las obras de la época. Se cuenta que Gassón presentó el boceto de la obra a Trujillo y este a su esposa María; se les hicieron varias modificaciones cambiando la originalidad del castillo, que no sirvió ni para un manicomio.<br /><br />La decoración estuvo a cargo del artista español Vela Zanetti. La cual fue duramente criticada en el famoso Foro Público por la falta de gracia, sarcasmo, y en mayor grado grotesco, burlón y ridículo expresado en los diferentes salones del fatídico edificio. Es pertinente hacer mención del mural pintado en el comedor del piso #3, donde escenifica el baile de un merengue el llamado “perico ripiao” donde las parejas se presentan con rostros exánimes mientras bailan, toman o realizan actividades relacionadas con la ocasión, en contraste con lo que se sentía al escuchar el sonar de una tambora, guira y acordeón…Esto dio como resultado que el gran muralista, refugiado de la Guerra Civil española, se viera en la obligación de abandonar el país. Pero a lo mejor Vela Zanetti en ese momento expreso el verdadero sentir del pueblo dominicano hacia el régimen opresor.<br /><br />Versiones denotan que Trujillo se hizo construir el castillo como regalo de su partido, donde él viviría con su familia y que no se escatimaran gastos según expresó Don Cucho Álvarez en el periódico Hoy, publicado luego de su muerte. El desagrado que le causó a Trujillo el diseño de esta obra fue razón suficiente para que este no habitara con su familia dicho edificio, razón por la cual se construyó el mismo. <br /><br /><br />RUINA DE LA MARINA<br /> <br /> El edificio en que funcionó la marina fue construido por disposición del presidente Trujillo en el año 1952, fue su constructor el ingeniero Puro Pimentel, en su inicio funcionó la Secretaria de Agricultura y la Oficina Nacional de Estadística, desde donde se realizó el censo de la década del 50, siendo su director Sócrates Barinas Coiscou. Mas tarde a Trujillo se le ocurrió instalar un departamento de la Marina de Guerra, a pesar de la distancia de este lugar con el mar, la que estuvo funcionando hasta poco después del ajusticiamiento del Tirano en 1961. Después de retirado el departamento de la Marina de este lugar, se instaló en el mismo una fábrica de tejido la que operó por algunas décadas, a partir del año 1966 todos los terrenos de la periferia de esta edificación, particularmente en la parte sur han sido convertidos en arrabales. <br /><br /> Lo cierto es que Trujillo desde la década de 40 había construido en toda la rivera oeste del río Nigua en el tramo que cruza por la ciudad una especie de banquetas, convirtiéndolo en riocón.<br /><br />En 1979 el arquitecto Gustavo Lara quiso restaurar el riocón dándole una visión moderna que se convirtiera en algo que hiciera trascender a San Cristóbal, pero a este proyecto nunca se le dio seguimiento. Otras personas que también elaboraron proyectos de la misma naturaleza fueron Julio Urbáez y Sócrates Barinas, los cuales corrieron igual suerte. Con el paso del tiempo el lugar se convierte en un centro para refugiados en donde se establecen las personas de escasos recursos afectadas por los fenómenos atmosféricos.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />COLEGIO SAN RAFAEL<br /><br />El Colegio San Rafael fue una obra de carácter educativo que construyó el tirano Rafael Leonidas Trujillo en el municipio de San Cristóbal. Un internado para señoritas dirigido por las hermanas Mercedarias de la Caridad, que en su inicio funcionó en la Avenida Constitución No.80, luego se construyó el edificio en que funciona en la actualidad, calle General Cabral No.102. Este local fue inaugurado el 15 de Agosto de 1944 e iniciando la docencia en el mes de septiembre del mismo año. <br /><br /> Esta importante obra continúa dirigida por las Hermanas Mercedarias de la Caridad con el fin de educar jóvenes en la fe cristiana. Podemos destacar entre las primeras: Sor Catalina González como directora, sor Trinidad Berasain como superiora, Sor Teresita Artola como pianista y maestra, y Sor Consuelo Rivera como la maestra de kindergarten.<br /><br />Para el año 1947 el colegio contaba con una educación primaria y media acorde con los adelantos que había sufrido el país en el aspecto educativo. La trayectoria de este centro educativo se ha mantenido a la vanguardia a través del tiempo. En 1980 firma un contrato con la Secretaria de Educación Bellas Artes y Cultos donde adquiere la oficialidad que aun conserva. El colegio celebra su día el 24 de octubre, fecha en que nació su progenitor el Generalísimo Rafael Leonidas Trujillo Molina.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />INSTITUTO POLITECNICO LOYOLA<br /><br />El origen del Politécnico Loyola se remonta al año 1951, cuando por solicitud del Padre Luis González Posada y Ángel Arias SJ. hacen la propuesta al presidente Trujillo.<br /><br /> Las edificaciones donde se creó el IPL datan de los años 40 y fueron construidas para la instalación de una Escuela Modelo de Agricultura, construida a un costo de RD$681,793.00 y que en gran parte alojaban entonces a dependencias de la Secretaría de Agricultura.<br /><br /> El complejo de lo que sería el Instituto Agrícola Nacional, bajo la dirección del Ing. Puertorriqueño Carlos E. Chardón, se componía de un edificio central de cien metros de fachada, con dos plantas, cuatro edificios menores, también de dos plantas, un amplio comedor, una biblioteca, doce viviendas para profesores con familias y un palacete para el Director del Instituto. Completaba el conjunto un amplio terreno boscoso para cultivos y deportes, y una moderna granja avícola.<br /><br /> Como la futura escuela que proponía el Padre Arias no se centraría sólo en agricultura, Trujillo le solicitó que sometiera un plan concreto y su correspondiente presupuesto, con la garantía de que su gobierno atendería en seguida su petición. Así, días siguientes de aquella primera entrevista (4 de enero 1952), el Padre Arias presentó un informe más completo sobre lo que podía ser el futuro Instituto Politécnico Loyola apoyándose básicamente en su experiencia en la Habana.<br /><br /> Así el 23 de julio de 1952 año en el que el régimen de Trujillo disfrutaba de una gran bonanza económica, se celebra la firma del contracto entre el Estado Dominicano, representado por el Secretario de Educación, Lic. Joaquín Balaguer Ricardo, y la Compañía de Jesús, representada por los padres Luís González Posada, superior de los jesuitas en la República Dominicana, y Ángel Arias, Director del Instituto Politécnico Loyola. Cinco años después 1957, el Congreso Nacional mediante la ley 4724 da validez oficial a los títulos otorgados por el IPL. <br /><br /> La infraestructura actual del Politécnico Loyola consta de varios polígonos, los cuales a su vez contienen varias edificaciones o pabellones donde se desarrollan diferentes actividades.<br /><br /> <br /><br />La parte frontal del polígono principal tiene como fachada la majestuosidad de su cúpula que es observable desde distancias considerable, constituyéndose en uno de los símbolos más representativo de la provincia.<br /> <br />Debajo de esta bóveda cupular se encontraba un mapa relieve de la <br /> Isla de Santo Domingo considerado uno de los mas grande que existen en el país; el mismo estaba colocado en correspondencia con los cuatro puntos cardinales, facilitando así la orientación de quienes los observan.<br /> <br />En las paredes de la estructura circular que encierra este espacio se encuentra el mural del afamado pintor español don José Vela Zanetti, donde está plasmada gráficamente la historia de la Isla Española desde el Descubrimiento de América hasta la Era de Trujillo. Curiosamente se asegura que el renombrado pintor elaboró un boceto que destinaría a la majestuosa bóveda de esta cúpula, (el mismo no se ha podido localizar). Algunas personas que conocieron al brillante muralista aseguran que este nos legó un autorretrato que aparece en el personaje “el sembrador” que se presenta frente al padre franciscano en dicho mural.<br /> <br />Para una correcta interpretación de este mural el visitante u observador debe orientarse desde la puerta del lado sur en sentido de derecha a izquierda hasta completar el círculo, iniciando el recorrido con los Reyes Católicos que autorizaron a Colón la expedición que lo trajo a América y concluye con una panorámica de la República Dominicana de los últimos años de la década del 60.<br /><br /> Al fondo de esta sala y hacia la orientación oeste del mapa relieve de la isla se localiza el Auditorio Menor, Rafael Amaraba Suero, con capacidad para 400 personas sentadas, el cual se utiliza para celebraciones de actividades del politécnico y de otras entidades que hacen uso del mismo.<br /> <br />Hacia la orientación norte de esta sala cupular se localiza la galería de arte Vela Zanetti, el jardín de palmas nativas y el salón de audiovisuales, además de aulas de clases regulares. Hacia el sentido contrario (sur) se localizan las mayorías de las oficinas administrativas y académicas como son: Recepción, Administración, Rectoría, Dirección Académica, Registro y Admisiones, Secretaría, Sala de Cómputos, Sala de Profesores, Sala de Empleados, oficina de la Fundación Loyola, emisora radial, entre otras. Adorna el frente de estas oficinas, además de los arcos de estilo romántico colonial revestido de hiedra que cubren las paredes, el bosque de las coníferas llamado así por contener una considerable representación de pinos o árboles de forma cónica. <br /><br /><br /> Además encontramos en este espacio una amplia representación de distintas rocas de las que se encuentra constituido el suelo y subsuelo dominicano, entre ellas: rocas calizas, coralina, lava volcánica, cuarzo, basalto, toba, arenisca, etc.<br /> <br />Detrás de este patio o bosque de las coníferas se localizan en dirección noroeste laboratorios de electrónica, oficinas, y los laboratorios de Química y Biología. Continuando hacia el oeste cruzando la calle interior está ubicado el Pabellón I, el cual contiene otros laboratorios de Electrónica, Electricidad e Informática, así como talleres, aulas, consultorio médico y odontológico, Dirección Técnica y Coordinaciones de Áreas.<br /> <br />Al norte de este Pabellón I se localiza la cafetería comedor (salón granate), teniendo en la parte frontal la capilla menor Francisco Javier SJ. y en la parte posterior la capilla mayor San Ignacio, y seguida de este o sea continuando al norte encontramos el Pabellón II, el cual concentra a los estudiantes de los niveles pretécnicos fundamentalmente y la direcci.<br /> <br />Al sur de este polígono y cruzando la calle 19 de marzo encontramos la Escuela Básica padre Silvio González SJ. Y en frente de ésta se localizan varias residencias y pensiones propiedades del IPL, que seguida de la casa curial y del Auditórium Mayor conforman el segundo polígono.<br /> <br />Inmediatamente al sur de éste, cruzando la calle 27 de febrero e interceptado por la calle capotillo localizamos los polígonos que concentran los talleres de: Soldadura, Refrigeración, Ebanistería, Metalmecánica, Mecánica Automotriz y Diesel respectivamente. Nuestra finca experimental profesor “Andrés Vloeberg” se encuentra en las afueras de esta planta física en el sector de Madre Vieja Sur.<br /><br /><br /><br /><br /><br />CASA DE LA PLAYA DE LOS CUADRITOS<br /> <br />Esta casa construida por el sátrapa durante la década del cincuenta, tenía como finalidad usarla como playas nudista en la que el compartía con sus más cercanos colaboradores y amigos. La playa al igual que la de Najayo fue mandada a construir en cuadros o rectángulos en forma de piscinas, de ahí el nombre de playa de cuadritos. Esta residencia de veraneo contaba también con piscina de agua no salada y varios vestidores para los visitantes.<br /><br />Versiones de algunos curiosos que alegaban haber trabajado en dicha casa, afirman que pequeños closets, alojados en distintas habitaciones estaban llenos de armas de distintos calibres al momento en que fue ajusticiado el Tirano; por lo que se asocia a esto que luego de la muerte del Jefe su hijo mayor Ranfis escenificara en esa playa junto a los cocoteros, la ejecución de los principales responsables de acribillar a su padre, luego de trasladarlo desde la cárcel de la Victoria en una furgoneta. Entre los ejecutados se encontraban: Pedro Livio Cedeño, Salvador Estrella Sadhalá, Huascar Tejeda, Ramón Cáceres (Tunti), entre otros. Es así como esta casa de regocijo y tranquilidad pasa a convertirse en un centro de torturas y terror.<br /><br />En la actualidad este lugar se le concedió al CODIA como centro vacacional para celebración de actividades recreativa de esta organización.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />OTRAS CONSTRUCCIONES<br /><br />Son muchas más las construcciones que posee el municipio cabecera de San Cristóbal, que guardan una singular importancia en el desarrollo histórico social de la provincia, de algunas de ellas haremos ligera mención.<br /><br />Primero sobre el Hotel Constitución ubicado al lado del también histórico palacio municipal (ayuntamiento), de este hotel se dice que fungió como cede provisional del poder ejecutivo durantes los años 1934-1937. Al frente de este edificio se localiza el Casino San Cristóbal lugar preferido del presidente Trujillo como pasatiempo entre amigos y alabarderos suyos, que frecuentaban este lugar. Es oportuno decir que el espacio donde se encuentra el aun Casino San Cristóbal, era el patio de una casa de cana que estaba ubicada donde se encuentra hoy el parque de los vagos o plaza de Duarte, lugar escogido por los constituyentes en el año 1844 para redactar la carta magna de la naciente República Dominicana, en dicha residencia estuvieron reunidos los 33 diputados que representaban los diferentes pueblos del país desde el 24 de septiembre hasta el 6 de noviembre del mismo año, día en que se concluyó con la firma de dicha constitución quedando legitimada así la Soberanía Nacional.<br /><br />Otras edificaciones levantadas por el jefe en su ciudad natal son: la Gobernación Provincial, el Palacio de la Policía y Biblioteca Municipal, la Escuela Manuel María Valencia, la escuela Juan Pablo Pina, el Hospital Juan Pablo Pina, el edificio del Correo, el edificio de los Bomberos, la antigua Fortaleza General Antonio Duvergé, el Mercado Modelo, anteriormente denominado “El Marché”, probablemente por una desviada pronunciación de ciudadanos haitianos que eran al igual que hoy muy abundantes en la ciudad, entre otras edificaciones.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-3763722577437088056.post-65143085154234201122008-07-17T08:57:00.001-04:002008-07-17T08:59:25.828-04:00HATO NUEVO CORTESORIGEN DE LA COMUNIDAD DE HATO NUEVO CORTÉS<br /><br />La fecha en que fuera fundada la comunidad de Hato Nuevo Cortés se ha perdido en le tiempo, pues hasta el momento ningún documento histórico recoge dicha información, de lo que sí se tiene conocimiento es que en su origen recibió el nombre de Hato Nuevo, nombre que significa según el diccionario de la real academia de la lengua española “Hacienda o lugar destinado para la crianza de ganado”. Este asentamiento ganadero fue fundado durante las primeras décadas del siglo XVI por uno de los hombres que formaban las hueste de Hernán Cortés, quien fuera el primer escribano que tubo Azua, y el segundo hombre en mando de la escolta de Don Diego Velásquez a quien se le atribuye ser fundador de la villa de Azua de Compostela (1504) en su condición de adelantado bajo la ordenes del conquistador de la isla Frei Nicolás de Ovando. <br /><br />El señor de referencia a quien se le atribuye la fundación o creación de Hato Nuevo, llevó como nombre Santiago Flores, apodado “Mallorquín” por ser este natural de la Isla Mallorca en España.<br /><br />Por disposición del gobierno del presidente Trujillo, en su primera década de gestión, se dispuso el reconocimiento oficial de esta comunidad con el nombre de “Hato Nuevo Cortés” en honor al fundador de la villa de Azua y superior inmediato del señor Santiago Flores quien fundara el nuevo hato al que hacemos referencia. Pero otra versión extraoficial dice que el apéndice “Cortés” se debe a los cortes de guayacán que se realizaban en la zona desde principio del siglo XIX como consecuencia de la aparición de la Revolución Industrial.<br /><br /> La comunidad de Hato Nuevo Cortés se encuentra ubicada en la provincia de Azua, a unos 38 kilómetros al oeste de la ciudad de Azua de Compostela, cabecera de la provincia, recostada en la ladera sur-este de la Sierra de Neyba, en la rivera del Yaque del Sur.<br /><br />Esta comunidad ha mantenido a través de los tiempos su más arraigado apego a las tradiciones culturales que la han caracterizado y distinguido entre las demás. Como toda comunidad cristiana sigue la tradición de venerar a un miembro del santoral católico como patrón y protector de la comunidad y de los agricultores “San Isidro” practica que se remonta desde las primeras décadas del siglo XX.Apuntes de Eugenio Galánhttp://www.blogger.com/profile/16801993743085396077noreply@blogger.com2